Feeds:
Posts
Comments

Posts Tagged ‘tupakka’

Mesikämmen kävelee paljon.

Tänään puolen tunnin kävelymatkan aikana tuli nähtyä mm. seuraavaa:

huru1

huru2

Vastaavia pikku-ilmoituksia on tullut nähtyä vuosien varsilla Turussa monia. Kuka näiden takana on?

Olisiko vastaus (rikotaankohan tässä muuten lakia?) kadun toisella puolella olevassa seurakunnassa?

huru3

Vai kivenheiton päässä olevassa Kristillisessä raittiusseurassa?

kristillinenraittiusseura

Saatanan kujalla-postien sankaria lainaten, “ei voi tietää”.

Kivenheiton päässä, Juvekimin uudessa osoitteessa voi taas ikkunassa nähdä mm. tällaista:

juvekim1

juvekim2

juvekim3

juvekim4

Lopuksi siteeraus:

Kaikki todella suuret ajatukset syntyvät kävellessä – Friedrich Nietzsche.

– – –

Aiheeseen liittyen:

Ikkunaostoksilla.

Read Full Post »

Hypnoottis-magneettisen katseen SM 2011:n mitalisisoille yltäneiden haastattelut ovat päässeet pronssille sijoittuneeseen Antti Joutsiin! Irminsulin mysteerit avautuvat!

– – –

Vielä kerran, onnittelut sijoituksestasi erittäin tiukoissa kisoissa. Miltä pronssisija hypnoottis-magneettisen katseen SM 2011:sta tuntuu?

Kiitokset! Kilpailu oli jännittävä ja toi aika hyvin vaihtelua päiväjärjestykseen. Pronssi tuntuu ihan hyvältä, se on minulle itselleni suuri saavutus joka tapauksessa että pääsin kilpailussa kolmen parhaan joukkoon.

Olit kisassa useaan otteeseen johtoasemissakin, harmittaako, kun voitto jäi väliin?

Olisihan se hypnoottis-magneettisen katseen Suomen mestari ollut kyllä hieno titteli! Vaikkei sitä voittoa tällä kertaa tullutkaan, niin ei oikeastaan harmita. Kilpailun myötä sitä oppi paljon uutta hypnotismista ja siitä miten voimakkasti pelkkä katse ja preesens voi vaikuttaa kanssaihmisiin.

Miten juhlistit sijoitustasi?

Kun viimeinen kilpailupäivä kerran sattui uudenvuodenpäivään, niin tuli näin suomalaisittain otettua viinaa.

Kommentteja kanssakilpailijoistasi ja kisasta yleensä?

Taso oli kovaa ja kilpailussa oli paljon vaikuttavia katseita. Kenenkään osallistujista ei kannata jättää tähän, vaan jatkaa taitojensa kehittämistä. Turun Hengentieteen Seura sai paljon positiivista mainosta kisan myötä ja antaa varmasti monille mielekkään kanavan katseen kehittämiseen.

Olet Kymenlaakson Esoteeris-Mytologisen Seuran perustajajäseniä. Mihin seura pyrkii, mistä sen toiminta muodostuu? Kuulutko muihin salaseuroihin?

Kymenlaakson esoteeris-mytologinen seura on omistautunut okkulttisen perinteen ja tiedon vaalimiseen. Seura on ikäänkuin verkosto, jonka avulla samoista asioista kiinnostuneet ihmiset voivat jakaa kokemuksiaan ja olla mukana totuuden ja tiedon etsinnässä. Seuran nimi ilmoitettiin minulle unessa.

Olen nykyään myös Turun Hengentieteen Seuran jäsen.

Kymenlaakson esoteeris-mytologinen seura on omistautunut okkulttisen perinteen ja tiedon vaalimiseen.

Muistan kuulleeni, että Kymenlaakson Esoteeris-Mytologinen Seura olisi tekemässä tänä vuonna matkan Kai M. Aallon luokse – pitääkö tämä paikkansa? Liittyykö matkaan hypnoottis-magneettisen katseen salaisuuksien opiskelua katseen mestarin johdalla, tms.?

Seuran hierofantin kanssa olemme asiasta keskustelleet, mutta mitään ei ole vielä lyöty lukkoon. Olemme olleet Kai M. Aallon kanssa kuitenkin yhteyksissä. Tämä olisi kyllä joka tapauksessa varmasti valaiseva matka monessakin mielessä.

Jaarli Kaikkitaival ja Ilmari Pöyhönen jo omissa haastatteluissaan kommentoivat sitä, että kaikilla mitalisijoille päässeillä miehillä on viikset. Mikä on oma näkemyksesi asiaan – mistä tämä kertoo? Mikä on viiksien magia, miten se liittyy hypnoottis-magneettiseen katseeseen?

Joutsi laittoi Crowleylle viikset

Kaikilla suurmiehillä muutamaa poikkeusta lukuunottamatta on viikset. Toisin kuin partaa, viiksiä ei voi kasvattaa vahingossa, eivätkä ne muodostu itsestään jos vaan jättää naamansa ajelematta. Viiksien pitäminen kasvoillaan on aina tietoinen valinta, joka vahvistaa viiksiniekan omaa tahtoa. Miettikääpä herrasmiestä nimeltä Aleister Crowley. Kuinka vaikuttava näky hänkin olisi ollut mahtavien pensseleiden kanssa!

On hieno asia, että viikset ovat yrittäneet tehdä pienimuotoista comebackia katukuvaan.

Kaikilla suurmiehillä muutamaa poikkeusta lukuunottamatta on viikset. Toisin kuin partaa, viiksiä ei voi kasvattaa vahingossa, eivätkä ne muodostu itsestään jos vaan jättää naamansa ajelematta. Viiksien pitäminen kasvoillaan on aina tietoinen valinta, joka vahvistaa viiksiniekan omaa tahtoa.

Olet todennut, että “Irminsulin ikiaikaiset mysteerit eivät viiksettömille aukea!” Mitä olet tällä tarkoittanut?

Irminsul oli tavallaan germaanisen saksi-heimon vastine viikinkien Yggdrasill-maailmanpuulle. Mytologinen puu joka yhdisti taivaan ja maan. Tuo viiksikommentti oli oikeastaan pieni sisäpiirin vitsi aiheesta, Irminsulin symbolista kun tulee eittämättä muhkeat viikset mieleen.

Viiksien lisäksi kaikkia hypnoottis-magneettisen katseen SM 2011:ssa mitalisijoille päässeitä yhdistää myös se, että he kaikki ovat myös hengentieteen miehiä. Onko niillä, jotka eivät harjoita hengentieteitä, mahdollisuuksia onnistua hypnoottis-magneettisessa katseessa lainkaan?

Tietenkin! Hypnoottis-magneettinen katse on synnynnäinen ominaisuus, eikä sen käyttöä voi muutenkaan opetella. Luulen että asia liittyy enemmän tietynlaisten persoonallisuuksien hakeutumisesta samanlaisten asioiden äärelle.

Ketkä ovat suurimmat esikuvasi hypnoottis-magneettisessa katseessa? Entä elämässä muuten?

Mestari Pekka Siitoin on ollut ainoa todellinen esikuva hypnoottis-magneettisen katseen suhteen minulle. Vaikka sijoitus kisassa olikin erinomainen, en pahemmin ole harrastanut hypnotismia, vaan teen työtä toisien esoteeristen suuntauksien parissa. Oman elämäni esikuvia ovat olleet monet okkulttisen, filosofisen ja henkimaailman taitajat ja tutkijat. Aleister Crowley, Karl Maria Wiligut, Guido von List, Jörg Lanz von Liebenfels, Julius Evola…

Listaa voisi jatkaa melkein loputtomiin, mutta loppukädessä koko yhteinen okkulttinen gnosis on tärkeämpi kuin kukaan yksittäinen ihminen tai idoli.

Miten, missä, milloin ja miksi aiot harjoituttaa hypnoottis-magneettista katsetta nyt vuonna 2012?

Pyrin käyttämään katsetta harkitusti, ainoastaan hyvin tärkeissä tapahtumissa, joissa oman preesensin vahvuus on olennaisessa osassa. Tulevat haastattelut koulun suhteen voivat saada vähän lisämaustetta hypnoottis-magneettisesta katseesta.

Mikä tekee sinut onnelliseksi?

Pitkään kypsytetty viski, aromaattinen tupakka, rasvainen ruoka ja rivologiset puuhastelut.

Loppukommentteja?

Suurimmat kiitokset Mesikämmenelle, Kai M. Aallolle, kilpailun sponsoreille ja tietysti kaikille äänestäneille!

– – –

Kiitos haastattelusta, Antti Joutsi!

Read Full Post »

Das Fest II! 100 postia Pekka Siitoimesta!

Blogin Pekka-posteista sanottua

Mesikämmen-blogi – kirjoittaja on julkaissut parhaan Pekkaa käsittelevän artikkelisarjan, mitä blogistanissa on nähtyNarian

Kertakaikkiaan sellainen folkloristinen pikkujättiläinen, ettei moista voisi kuvitella olevan olemassakaan (…) Ötöpesän jengi on lukenut nämä kaikki, eikä ennen sitä olisi voinut kuunaan kuvitellakaan, että Pekka Siitoimesta olisi missään näin paljon materiaalia. Ja mikä parasta, vapaasti saatavillakin! (…) Ehdottomasti rautaristin, suojaviitan, kumimanttelin ja kaasunaamarin arvoinen teko!Ötöpesän jengi

Vuoden blogistipalkinto ja kiljukanisteripalkinto! Tämä on yleensä vaiettua kulttuurihistoriaa yhdestä Suomen kummallisimmista ja viihdyttävimmistä miehistäJokunen

Blogihan on ollut varsinainen kylttyyriteko. Näiden Pekka-artikkelien taso vaatisi suorastaan niiden sitomista kansien väliin! “Helvetin hyvä”, sanoisi Peksi. Go on!A

Ylivoimaisesti parhain sivusto hengentieteen Mestari Pekka Siitoimesta – B.S. Müller, uudelleen perustetun Turun Hengentieteen Seuran sisäpiirin jäsen

100 Postia

100. Kursiivin isku, osa 4
99. Kursiivin isku, osa 3
98. Kursiivin isku, osa 2
97. Täällä vartioin minä!
96. Kursiivin isku, osa 1
95. Huolestuneisuus ennen Kursiivin iskua, osa 3
94. Alfauros laittoi asioita kuntoon.
93. Huolestuneisuus ennen Kursiivin iskua, osa 2
92. Huolestuneisuus ennen Kursiivin iskua, osa 1
91. IKR:n plörinäksi mennyt Belgian matka 1977
90. “Worshiping the Devil in the name of God”
89. Siitoin-filmi oy, osa 5
88. Siitoin-filmi oy, osa 4
87. Kai M. Aalto puhuu! (osa 2/3)
86. Siitoin-filmi oy, osa 3
85. Turun Hengentieteen Seura, osa 11
84. Turun Hengentieteen Seura, osa 10
83. Turun Hengentieteen Seura, osa 9
82. Pekka ja SMP/SKYP
81. IKR:n plörinäksi mennyt Kotkan marssi 1977
80. Lisähuomioita Pekan mielenosoitustoiminnasta, yms.
79. Pekka ja vappu, osa 4/4
78. Pekka ja vappu, osa 3/4
77. Pekka ja vappu, osa 2/4
76. Pekka ja vappu, osa 1/4
75. Pekan perheonnea
74. Arjalanpaisti ja arjalanpiirakat
73. Kai M. Aalto puhuu! (osa 1/3)
72. Mitä Pekka Siitoin ajattelisi perussuomalaisista?
71. Pekka Siitoin: Jag ska befria Norden!
70. Pekan mietteitä ennen eduskuntavaaleja 1983
69. Pekka Siitoin palauttaa Karjalan Suomelle, osa 3
68. Pekka Siitoin palauttaa Karjalan Suomelle, osa 2
67. Pekka Siitoin palauttaa Karjalan Suomelle, osa 1
66. Pekkagrammi, osa 2
65. Pekka Siitoin ja rock ‘n’ roll
64. Näen ja kuulen… mutta puhe sammaltaa
63. Pekka Siitoin Fingerporissa
62. Tulella leikkimisestä
61. Talo, jossa Pekka Siitoin asui (osa 2)
60. Pekka presidentiksi?
59. Kommunismin ja kokoomuksen uhka
58. Valtakunnanjohtaja ja Italia
57. Valtakunnanjohtaja ja Varkaus
56. Kiljukeisari
55. Valtakunnanjohtajan kiljuepisodi
54. Pekka Siitoin -anagrammit ja postyymi Finlandia-palkinto
53. Hyvää uutta vuotta!
52.Turun Hengentieteen Seura, osa 8
51. Das Fest! 50 postia Pekka Siitoimesta!
50. Arkistojen aarteita ja Pekka Siitoin soundboard.
49. Luvassa hypnoottis-magneettista menoa.
48. Turun Hengentieteen Seura, osa 7.
47. Rivologin rodunjalostusta.
46. Turun Hengentieteen Seura, osa 6.
45. Pekkagrammi.
44. Ääretön rakkaus.
43. Siitoin-filmi oy, osa 2.
42. Pekan lähtö.
41. Pekka Siitoimen transformaatio poliittisesta uhkasta uusnatsismin ja okkultismin von Münchauseniksi.
40. Pekka Siitoimen shortsit.
39. Hyvät naiset, olette kaikki kauniita!
38. Kassisen perintöprinssi.
37. Mikä erottaa fasistin kommunistista?
36. Mesikämmenen jengi.
35. Pekka Siitoin built my Panzerwagen.
34. Turun Hengentieteen Seura, osa 5.
33. Turun Hengentieteen Seura, osa 4.
32. Seurakuntavaalit.
31. Turun Hengentieteen Seura, osa 3.
30. Turun Hengentieteen Seura, osa 2.
29. Turun Hengentieteen Seura, osa 1.
28. Pentagrammon, clavis, cranium, sciurus, circumferentia, logos, gravis admodum, et diaboli.
27. Siitoin-filmi oy.
26. Mitä Leo Meller sanoi Pekka Siitoimen kuolemasta?
25. Toinen todellisuus.
24. Mitä Pekka Siitoin sanoi Anton LaVeystä ja satanismin historiasta?
23. Pekka Siitoimen iltarukous.
22. Isän valtakunta kuvina.
21. Isän valtakunnan jälkipyykkiä.
20. Pekan parhaat, osa 7.
19. Pekan parhaat, osa 6.
18. Pekan parhaat, osa 5.
17. Pekan parhaat, osa 4.
16. Pekan parhaat, osa 3.
15. Pekan parhaat, osa 2.
14. Pekan parhaat, osa 1.
13. Isän valtakunta.
12. Arkistojen kätköistä.
11. Päivän lainaus ja kysymys.
10. Pekka Siitoin on nykyään vampyyri!
9. Hypnoottis-magneettinen katse ja sen alkuperä.
8. Mitä Pekka Siitoin sanoi äidilleni.
7. Luciferin arkkipiispan nauru.
6. Talo, jossa Pekka Siitoin asui.
5. Achtung! Valtakunnanjohtaja puhuu! (osa 4/4).
4. Achtung! Valtakunnanjohtaja puhuu! (osa 3/4).
3. Achtung! Valtakunnanjohtaja puhuu! (osa 2/4).
2. Achtung! Valtakunnanjohtaja puhuu! (osa 1/4).
1. Should I laugh or cry?

Ja jatkoa seuraa…

Mesikämmenen postit valtakunnanjohtajasta eivät tähän lopu. Postit jatkuvat Kursiivin tapauksen tonkimisella, minkä jälkeen pääsemme Pekan saaman vankeustuomion käsittelyyn, ja sen jälkeen Pekan vankilanjälkeiseen elämään. Materiaalia löytyy vielä hyväksi toviksi eteenpäin. Näiden sadan ensimmäisen postin jälkeiset Pekka-postit löytyvät helposti blogin oikeasta alapalkista “tags”-osiosta sanalla “Pekka Siitoin”. Siitä klikkaamalla löytyy lista kaikista blogin Pekka-aiheisista posteista, mitä tämän 100. postin jälkeen on julkaistu.

Read Full Post »

Seuraavassa otteita Piispallisen metodistikirkon jäsenkirjasta vuodelta 1922.

Pukeutumisesta:

Huvituksista, raittiudesta, tupakanpoltosta:

Kirkkokuri: Epäsiveellinen käytös, sopimaton ja epäkristillinen käytös:

Read Full Post »

Pekka Siitoin poseeraa siviilipalvelusmiehille Naantalissa alkuvuodesta 1993.

Pekka Siitoimen haastattelu 13.2. 1993 Naantalissa.

Kaunis talvinen auringonpaiste syleili eleganttia Naantalin vanhaa kaupunkia minun ja ystäväni astellessa sen erästä puistotietä alkuvuodesta 1993. Saavuimme sovittuun aikaan ja paikkaan – ja tapasimme haastateltavamme, itseään Suomen valtakunnanjohtajaksi nimittävän Pekka Siitoimen. Suurenkokoisen euroopankartan, kirjahyllyn, ja monien sotaesineiden huoneeseen istuttuamme kaivoin nauhurin esiin ja varmistin, että c-kasetti pyörii. Olin toteuttamassa puolihullua ideaani, tekemässä Siitoimesta haastattelua siviilipalveluksen koulutusjakson lehteen. Valtakunnanjohtajalla oli pöydän nurkalla lasissa vodkaa ja ladattu ase (epäilemättä sama magnum mikä vilahti myös samassa huoneessa Sieg Heil Suomi-dokumentissa). Ilmapiirissä oli aluksi jonkin verran jännitystä, mutta keskustelu lähti kulkemaan hyvin, ja niissä merkeissä sitten sujuikin. Reichführer kertoili hyvin avoimesti möreällä äänellään niin henkilöhistoriaansa, poliittisia linjanvetojaan kuin myös näkemyksiään rakkaudesta, väkivallasta, ja harjoittamastaan okkultismista. Kautta haastattelun myös Siitoimelle ominainen ronski huumori pursuili ja nauru rehotti. Myös haastattelijalla ja hänen apulaisellaan oli väliin hieman pokassa pitämistä, niin univormufetismistä, kranaattien paukkumisen romanttisuudesta, Waterloon teltan tapahtumista kuultaessa kuin Lacoste-Swastika-kombinaatiota kameran linssin läpi pällisteltäessä. Edessämme istui melkoinen persoona, se oli sanottava, oli hänestä sitten mitä mieltä tahansa.

Dollarilla suihin

V: Kuka olet ja mitä teet?

PS: Minä olen johtaja Pekka Siitoin, syntynyt 20.5. 1944 Varkaudessa. Äitini oli suomalais-venäläinen huora, isäni oli saksalainen Obersturmerführer Peter von Weltheim. Minut tehtiin sota-aikana, ja ehkä tästä johtuen, verenperintönä, olen koko ikäni ollut natsi, ja harrastan kansallissosialistista toimintaan edelleenkin Suomessa. Nyt se on paljon helpompaa, koska Neuvostoliitto on hajonnut, eikä meillä ole enää mitään YYA-sopimuksia eikä Pariisin rauhansopimuksia, jotka kieltäisivät tällaisten järjestöjen olemassaolon. Olen ollut Satakunnan tykistörykmentissä Niinisalossa aliupseerina. Olen koko ikäni ollut militaristi ja asekeräilijä. Olen myös saanut tuomioita laittomista asekätkennöistä. Minulla on myöskin lupia, ja täytyy sanoa, että elämäni suurin ihanne on militarismi ja armeija. (Köhii äänekkäästi) Ääni mennyt vähän kun tuolla Portugalissa mä vaihdoin tupakkamerkkiä.

V: Vaikuttaako se?

PS: Joo, se vaikuttaa, menee ääni.

V: Vähän sama kuin matkoilla ruoista voi vatsa mennä sekaisin.

PS: Joo, näin on, se on ihan vastaavaa. Siellä ei saa samanlaisia merkkejä kun täällä Suomessa.

Haastattelun avustaja (HA): Onks ne vahvempia?

PS: On, ei siel oo mitään näitä nikotiini…

V: Filttereistä tietoa?

PS: Ei oo… kyllä niitäkin saa, mut se että, siel ei oo mitään tätä nikotiinirajaa niin kuin Suomessa, et ei saa olla… et kun ostaa tupakkalaatikon niin se on niin kuin tervaa, suu on ihan tervassa kieltä myöten, ei siellä oo mitään näitä normeja. Huorat huusi joka nurkalla ”dollarilla suihin!”. Mä en mennyt siihen lankaan. Mä varoitin yhtä kaveria et älä mene, mut se meni. Tyttö vei sen porttikongiin, riisu housut alas ja rupes imemään, sen jälkeen tuli kaks neekeriä takaapäin, ja nuttas sen tajuttomaks ja veivät passin ja matkavaluutat… no eihän se kaveri päässyt pakenemaan kun sil oli housut kintuissa! Se oli ansa! (Nauraa röhöttää) Mä tiedän nää jutut kun mä oon niin paljon matkustanut.

Vankeutta ja sotaa

V: Tässä tulikin jo edellä tämä seuraava kysymys jo oikeastaan vastattuakin, sun sotilasarvo…

PS: Joo, entinen kersantti. Sit mä jouduin vankilaan vuonna ’78, sen takia kun ’77 marraskuussa kommunistien stalinistikirjapaino Tiedonantaja tuhopoltettiin ja yritettiin räjäyttää. Minä sain tästä yllytystuomion, ja sitten sain myöskin tuomion laittoman yksityisarmeijan ylläpitämisestä. Siitä tuli vankeutta laittomien rynnäkkökiväärien ja patruunoiden hallussapidosta. Siitä tuli vankeutta 2 kk, ja kaikkea tämmöistä, minkä kylläkin kiistin, etten ollut yllyttäjä tässä hommassa, mutta silloin me elimme Kekkosen-Breznevin aikaa ja tämä oletettiin. Sen jälkeen olin puoli vuotta Katajanokalla Helsingin lääninvankilassa, sitten olin välillä puoli vuotta vapaana, sen jälkeen tuli lopullinen päätös, olin vuoden Turun lääninvankilassa ja sen jälkeen loppuajan n. 8 kk keskitysleirillä, eli työsiirtolassa Ruskolla. Ne olivat mielenkiintoisia kokemuksia näin jälkeenpäin ajatellen. Silloin se tietysti harmitti, mutta jälkeenpäin mielenkiintoisia kokemuksia.

Siellä oli myös paljon aseistakieltäytyjiä, varsinkin jehovantodistajia, minun aikanani jopa samassa tuvassa oli kolme jehovantodistajaa. Minä en taas ole mikään ateisti, mutta mielestäni kaikki helluntailaiset, jehovantodistajat ja lestadiolaiset ovat hiukan päästään vinksahtaneita.

V: Seuraava kysymys on, että mitä sun mielestä sota on, ja mitä varten sinun mielestä ihmiset sotii?

PS: Ei kukaan tietenkään, me entiset upseeritkaan, hyväksy sotaa, mutta joskus tulee sellaisia tilanteita, että se on ainoa vaihtoehto. Ajatellaan että jos Suomessa ei olisi ollut armeijaa toisen maailmansodan aikana, ryssät olisivat miehittäneet Suomen muutamassa päivässä, ja tällä hetkellä me olisimme osa Moskovan rappiopolitiikkaa.

V: Eli sinulla on siis clausewitziläinen ajattelutapa sodasta politiikan jatkeena?

PS: Kyllä. Jos ei mikään muu keino tepsi, niin ainoa vaihtoehto ratkaista asiat on sota. Ja se, että jos Suomellakaan ei olisi ollut armeijaa, niin emme me olisi itsenäisiä. Se on historiallinen totuus. Tipalla se oli siltikin, vaikka meillä oli toisen maailmansodan aikana armeija. Natsit auttoivat sen verran asiaa, että juuri saatiin torjuttua se Kannaksen suurhyökkäys.

V: Onko ihminen mielestäsi luonnostaan sotaisa? Tällainen sosio-biologinen kysymys, että auttaako sota ihmislajia jalostumaan sosiaalidarwinistisesti…

PS: Kyllä, kyllä minun mielestäni… minun mielestäni ihmisen perusluonne on sotaisa. Se nähdään jo lasten leikeistä kun hakataan kepeillä toisia päähän ja heitetään kiviä. Ihmisen perusluonteeseen kuuluu tällainen sotainen luonne. Se on määrätyissä tilanteissa erittäin hyvä. Joillekin se kääntyy militarismiksi, niin kuin minulla. Toisille se kääntyy taas tällaiseen positiiviseen, aggressiiviseen rakentavaan työhön, esim. liikemaailmassa. Koitetaan paperikeinottelulla tuhota tai tietokoneohjelmalla tuhota toisen tietokoneohjelma, sekin on sotaa, se on eri muodossa vain.

V: Taidat yhtyä Hobbesin mielipiteeseen, että ”ihminen on susi toiselle ihmiselle”?

PS: Kyllä. Ja näin pitää olla jos tarve vaatii. Se on aivan oikein. Voidaan sanoa näin, että petturin palkka on kuolema. näinkin voidaan sanoa. Mä en muista kuka historian henkilö tämän väitteen sanoi, joku historian henkilö tämän sanoi. Hei, katkaseks sä välillä, mä käyn tuolla vessassa (köhii ja kömpii pöytänsä takaa pois huoneesta).

[Tämä on haastattelun osa 1/4. Osan 2/4 voit lukea täältä. Artikkeli on alun perin julkaistu kokonaisuudessan Blood Ceremony -elokuvalehdessä 1/2009. Voit ostaa lehden täältä].

Read Full Post »