Feeds:
Posts
Comments

Posts Tagged ‘paholainen’

Huomenna esitettävää Isän valtakunta-dokumenttia odotellessa laitan esille joitain siteerauksia Pekan kirjoista. Tämänkertaiset siteeraukset ovat Pekan kirjoista Musta Magia, osa II (Turun Hengentieteen Seura, 1975) ja Paholaisen Katekismus (Kansallis-Mytologinen Yhdistys, 2. painos, 2000).

“Tyhmyydestä vapautuminen: Jos Teillä on jatkuvaa epäonnea asioidenne onnistumisen suhteen ja jos aina teette tai kärsitte itse aiheuttamistanne kommelluksista, niin menetelkää seuraavasti: Menkää kesä-aamulla aikaisin ulos suunnilleen kukonlaulun aikaan ja koettakaa löytää ennen kahdeksaa aamulla elävä kyy-käärme. Löydettyänne sen, iskekää sen pää poikki kirveellä ja viekää kotiinne, jossa nyljette käärmeen. Laittakaa lihat pataan ja keittäkää niitä 45 minuuttia, jonka jälkeen syökää lihaa niin paljon kuin jaksatte. Syötyänne sanokaa ääneen, “oi järki sinä suuri Saatana, kehity ja laajene ja täytä tiedoillasi tyhmät aivoni”. Tämän jälkeen voitte olla varma, että alatte viisastua. Huom! Ellette löydä kyytä ennen kahdeksaa aamulla on etsintä aloitettava uudelleen jonakin muuna aamuna. Kahdeksan jälkeen kiinniotetulla käärmeellä ei ole ns. taikavoimaa järjen valon kehittymisen suhteen.”

 

Oi järki sinä suuri Saatana, kehity ja laajene ja täytä tiedoillasi tyhmät aivoni!

“Pahan vaimon kesyttäminen: Vanha “miero-ukko” kertoo osuvasti muinaissuomalaisen tyypillisen tarinan avioliiton kurjuudesta ja siitä, kuinka asiat voidaan korjata oikeilla otteilla. “Ellös vainen sulho rukka, Nouatelko naisen mieltä, Naisen mieltä, kiurun kieltä, Kuin minä poloinen poika! Kalat ostin kaikenlaiset, Särpimet monensukuiset, Oluet omilta mailta, Vehnät mailta vierahilta. En sillä hyveä saanut, enkä siistiä tavannut. Nainen kun tuli tupahan, Tuli kuin tukan repijä, Muotoonsa mullistellen, Silmiänsä väännitellen, Aina äyhki ähmissänsä, Vihoissansa virkkaeli, kutsui kuppeloperäksi, haukkui halkohakkuriksi. Jopa muistin uuen mutkan, toki toisen tien osasi: Kun kolotin koivun oksan, jo likisti linnuksensa. Kun karsin katajan latvan, jo kumarsi kullaksensa, kun vielä panin pajuilla, jo kapusi kaulahani“. Tämä tarkoittaa käytännössä sitä, että vaimolle täytyy antaa kolme kertaa paljaalle takapuolelle ed m:llä oksilla, ennenkuin hänestä tulee siedettävä (tietenkin siinä tapauksessa, ellei vaimo ole ollut ihmisiksi). Koivun, katajan ja pajun oksissa on eräänlainen taikavoima, joka lamaannuttaa pahojen voimien vaikutukset etenkin naisissa. Tämä johtuu siitä, että naiset ovat yleensä taipuvaisempia pahaan kuin miehet. Oksien käyttöjärjestys on myös huomioitava, ensin koivuvitsalla, sitten katajanoksalla ja lopuksi pajunoksalla. Mikäli vaimo suuttuu lopullisesti kurituksesta ja karkaa, tai lähtee poliisin puheille, on hän niin “paholaisen riivaama”, että on parantumaton, joten voitte olla onnellinen, että pääsitte hänestä eroon. Saatte kyllä pian uuden”.

~

“Sexuaalisuus ja Saatanan palvonta: Tämän kirjan 1. osasta on käynyt ilmi Saatanan palvonnan historia pääpiirteittäin ja se, ettei pelkkä sexuaalisten orgioiden toimeenpano, tai “paneskelu” sellaisenaan ole välttämättömästi ns. puhdasta Saatanan palvontaa. Oikeamielinen Saatanan palvonta, johon liittyvät mukaan ns. uskonnolliset rituaalit on vasta asiaankuuluvaa toimintaa”.

~

“Käärme ihaili kaunista ja alastonta Eevaa, joka oli näöltään kuin taivaallinen sexipommi, melkein kuin Marilyn Monroy (…) Näin tapahtui se, että Käärme, eli siittimen sexuaalihimo siirtyi Aatamiin ja Eevaan. Tämän seurauksena Aatami ja Eeva, joista nyt oli tullut ns. “taivaallisia sexipommeja”, alkoivat harjoittaa mitä hurjinpia orgioita, kaikissa mahdollisissa muodoissa. Nähtyään moiset orgiat vauhdissa, suuttui Herra ja päätti lopettaa ns. “paratiisikokeilut”.

~

“Tunnevoimista johtuen on naisilla yleensä aina elämässään pääasioina avioliitto, oma viehätysvoima, tai mahdollisimman hyvän sexikumppanin löytäminen, joka kaikenlisäksi olisi vielä vähän tyhmä. Tyhmää miestähän on nautinto orjuuttaa ja näin nainen uskoo olevansa “fiksu”. Tästä johtuu, että sexihulluilla naisilla on tapana “rakastaa” tyhmähköjä miehiä, mutta vihata viisaita, koska eivät pysty orjuuttamaan ja saamaan sexuaalinautintoja tarpeeksi viimeksimainituilta. Tässämielessä voidaan todeta, että suurin osa naisista elää vielä edelleenkin n. 5000 v. takaista ns. Phallus (siitin)-Jumaluuden aikaa, jolloin miehen “kalua” pidettiin Jumalan symboolina”.

~

“Teksasin entinen kuvernööri tuomari Bean sanoi aikoinaan, että huorista saa parhaat äidit. Uskon itse tähän ja tiedän sen kokemuksesta. Huorien rutiinista on siis hyötyä. Heidän elämänkokemuksensa on suurta filosofiaa ihmistuntemuksen suhteen ja heidän väljät alapäänsä eivät aiheuta ainakaan lapsille biologisia synnytysvaurioita, kuten moni- ja toiskertalaisille synnyttäjille. Hell ru lei (hellurei) on “pillu” latinaksi”.

~

“Vaikka demokratia on eräällä tavalla jalo ja ylevä aate, niin ei sekään ole hyvä vaihtoehto nykymaailmassa. Demokratian, eli “paskakratian”, kuten eräs ystäväni mielellään toteaa, heikkous on juuri siinä, että on mies ja ääni periaate asiassa kuin asiassa ja senkun vaan vielä halutaan laajentaa tuota – “kratiaa”. Hengentiedehän opettaa ja myös monet lääkärit ovat todenneet saman asian fyysisesti, etteivät kaikki ihmiset omaa tarvittavia ruumiin ja sielun voimia, jotta he voisivat ymmärtää oikein esim. yhteiskunnallis-poliittiset tai uskonnollis-filosofiset asiat”.

~

“Me suomalaiset oikeastaan olemme vähän tyhmää kansaa. Kannatamme itseämme tuhoavaa kristillistä kirkkoa patamustine pappeineen ja vaaleissa äänestämme aina samat mulkkurikolliset eduskuntaan tai muihin luottamustoimiin”.

Lisää Pekan parhaita luvassa päivittäin aina ensi tiistaihin 26.10. asti. Osan 5 voit lukea täältä ja osan 7 taas täältä.

 

 

Read Full Post »

Tulevan tiistain Isän valtakunta-dokumenttia odotellessa laitan esille joitain siteerauksia Pekan kirjoista. Tämänkertaiset siteeraukset ovat Pekan kirjoista Musta Magia, osa I (Turun Hengentieteen Seura, 1974) ja Paholaisen Katekismus (Kansallis-Mytologinen Yhdistys, 2. painos, 2000).

“Toinen rituaali josta Paholainen pitää kovasti on seuraava: Tämä rituaali täytyy suorittaa pimeässä huoneessa, jossa palaa ainoastaan kolme punaista himmeää lyhtyä. (Voinen tässä esittää välihuomautuksena, etteivät sellaiset ihmiset ole todellisia Saatananpalvojia, jotka vain harrastavat sexiä, mutta eivät tiedä mitään henkimaailman asioista, joten he eivät voi saavuttaa sellaista onnea kuin ne, jotka harrastavat myös salatieteitä). Ensinnäkin ryhmän vanhin nainen valitaan tässä rituaalissa ns. papittaren virkaan. Tämän jälkeen ryhmän nuorin mies voitelee papittaren sukupuolielimet oliiviöljyllä. Tätä ennen ovat tietenkin kaikki riisuutuneet ja muodostaneet ympyrän, jonka keskellä alaston papitar seisoo. Samalla kun papittaren sukuelimiä voidellaan sanovat muut ääneen: Demon est deus Inversus, ole pyhitetty ja ylistetty oi pyhä käärme. Seuraavaksi voitelee seuran, tai ryhmän vanhin mies papittaren takapuolen ja reidet myöskin oliiviöljyllä. Jälleen muut toistavat loitsun, Demon… Tämän jälkeen ottavat kaikki naiset papitarta lukuunottamatta kahvikupin käteensä, jonka he ovat tätä tarkoitusta varten varanneet. Naiset valitsevat itselleen miespuolisen partnerin ja tarttuvat tämän paljaaseen siittimeen kiinni ja tyydyttävät miehiä niin kauan kunnes kaikkien miesten sperma on valunut kahvikuppiin. Edellisen vaiheen ollessa menossa kulkee papitar kokoajan ympyrää piirin edessä huutaen seuraavaa kutsua: Legioh, Legioh, tule todistamaan uskollisuuttamme Saatanalle! (ainakin 13 kertaa).

Mitä on mahtanut olla mummon kahvikupissa 70-luvulla?

Spermojen tultua kahvikuppeihin, ottaa papitar esille ison savikulhon, johon naiset kaatavat kaiken saamansa sperman. Tämän jälkeen papitar siunaa ruukullisen seuraavin sanoin: Ole pyhitetty elämän uhri Sinulle Oi suuri Perkeleen Ruhtinas. Tämän jälkeen lankeavat kaikki muut polvilleen lattialle ja rukoilevat sitä rukousta, joka ensiksi tulee mieleen. Samaan aikaan kaataa papitar kulhollisen sisällyksen tuleen ja aloittaa itsekin rukouksen polvillaan lattialla (Tätä tuleen kaatamista varten tulee huoneessa olla joko uuni, jossa on tarpeeksi suuri avotuli, tai iso grilli tms. laitos, jossa sperma todella palaa.) Tämän jälkeen rukouksen loputtua, kaikki siirtyvät hengittämään sperman käryä ja esittävät samalla toivomuksensa tai pyyntönsä Paholaiselle, joka varmasti auttaa tämän pyhän rituaalin jälkeen”.

 

Tämän jälkeen rukouksen loputtua, kaikki siirtyvät hengittämään sperman käryä ja esittävät samalla toivomuksensa tai pyyntönsä Paholaiselle, joka varmasti auttaa tämän pyhän rituaalin jälkeen.

“Jumalatar kuuluu moniin uskontoihin. Neitsyt Mariakin kuuluu alunperin näihin. Aina kekseliäs prelaattikunta on tehnyt immykäisestä fetishin. Munkkiparat, jotka eivät saa luonnollisella tavalla halujaan tyydyttää, voivat käyttää immykäisen kuvaa pornolehden korvikkeena – käteen vetäessään.”

~

“Yksinäisille ja leskille: Älkää antako yksinäisyyden masentaa. Hakekaa seuraa ja juokaa sopivasti, se helpottaa. Nykyaikana se ei ole ongelmallista, mutta älkää häpäiskö Luciferin arjalaista rotua sekaantumalla vierasrotuisiin henkilöihin, sillä silloin voitte odottaa Luciferin kostoa”.

Lisää Pekan parhaita luvassa päivittäin aina ensi tiistaihin 26.10. asti. Osan 4 voit lukea täältä ja osan 6 täältä.

Read Full Post »

Tulevan tiistain Isän valtakunta-dokumenttia odotellessa laitan esille joitain siteerauksia Pekan kirjoista. Tämänkertaiset siteeraukset ovat Pekan kirjoista Musta Magia, osa I (Turun Hengentieteen Seura, 1974) ja Paholaisen Katekismus (Kansallis-Mytologinen Yhdistys, 2. painos, 2000).

“Seuraavaksi esitän Teille muutamia rituaaleja, joita voi käyttää menoissa, joista Paholainen pitää. Ensin muodostetaan kahdeksan hengen ryhmiä niin monta, kuin jäseniä riittää siten, että yhteen ryhmään tulee 4 naista ja 4 miestä. Mainittakoon, että samassa salissa tätä rituaalia voi vuorollaan harjoittaa kuinka monta ryhmää tahansa. Ensinnäkin kaikki salissa olijat riisuvat vaatteensa pois ja laittavat ne yhteen kasaan lattialle pyramiidin muotoon. Ensimmäinen kahdeksan hengen ryhmä siirtyy keskelle salia siten, että miehet ja naiset seisovat vastakkain noin kuudenkymmenen sentin päässä toisistaan. Muut istuvat piirissä heidän ympärillään ja alkavat laulaa mitä tahansa vanhaa uskonnollista laulua. Keskellä piiriä seisovat henkilöt seisovat edelleen vastakkain ja katselevat 8 minuutin ajan koko ajan toistensa sukupuolielimiä koettaen saada ne toimimaan ajatuksen voimalla. Kahdeksan minuutin kuluttua nähdään, kenen piirin keskellä olevan miehen kalu seisoo.

Ne joilla kalu seisoo parhaiten, ovat otollisia Saatanalle, ja ne, joiden kalu ei seiso, tai seisoo huonosti tarvitsevat lisäharjoittelua orgioiden tai ryhmäsexin avulla. Myös sipulin syönti lisää potenttisuutta. Naisten kiihkeys taas todetaan siten, että vastapäätä seisovat miehet koettavat vasemmalla kädellään naisten häpyhuulia, ovatko ne kastuneet. Kuta kosteampia ne ovat sitä parempi Saatanan suosion kannalta, mutta jos ne ovat kuivia, eivät naiset ole otollisia Saatanalle (…) Ennenkuin vaatteet puetaan ylle luetaan yhteen ääneen seuraava loitsu: Ylistys Sinulle Oi helvetin herra, Sinulle kuulumme, Sinua palvomme. Tämän jälkeen vaatteet voidaan pukea ylle normaalisti, paitsi niiden joilla ei seissyt ja joilla ei kastunut. Heidän pitäisi (siis miesten ja naisten) vaihtaa 8 päivän ajaksi alushousujaan, jotta niissä oleva phallus ja joonivoima voisi käänteentekevästi vaikuttaa asianomaisten sexuaalihimoa kohottavasti. Myöskin se vaikuttaa himoja lisäävästi, jos alisexuaaliset miehet ja naiset vaihtavat nimiä keskenään joksikin aikaa ja puhelevat toisilleen toistensa etunimillä. Edellämainitun rituaalin suorittamisen jälkeen voitte olla varmoja siitä, että Saatana pitää Teistä ja on iloinen huomionosoituksestanne. Sen seurauksena tulette saamaan aina entistä enemmän maallista hyvää, mitä enemmän palvotte helvetin herraa”

~

“Mitä kaste on? Kirkko väittää, että pyhä vesi suojelee ja pelastaa meidät. Todellisuudessa asia on täyttä “puppua”. Jos kerran kraanavesi pelastaa meidät, niin miksi sitten tuhansia nuoria kuolee vuosittain? Oikea kaste on se, että lapset 13 vuotiaana merkitään Luciferin oppilaiksi vanhempien verimerkillä. Tämä ratkaisu toimii todella”.

 

Oikea kaste on se, että lapset 13 vuotiaana merkitään Luciferin oppilaiksi vanhempien verimerkillä. Tämä ratkaisu toimii todella.

“Huoneentaulu: Pidä aina asuntosi seinällä 666-taulua, tai johtajamme kuvaa tai patsasta. Älä koskaan ole yhden naisen mies, sillä olet silloin “lällärinynnäsri”. Käytä aina tilaisuuttasi ja viettele kaikki terveet naiset, jotka saat. Mieshän on aina ollut moniavioinen. Näin todetaan jo mm. Vanhassa Testamentissa. Muistakaa myös kaksi vanhaa sananlaskua, “todellinen mies on sotilas, juoppo ja pukki” ja “jokainen mies itkee ja nuolee vitun, sekä vetää käteen, mutta vain harva sen tunnustaa”. Minä ainakin tunnustan, siitä Paholainen pitää, ei se häpeä ole. Naisille ed m. sananlaskut sopivat kääntäen verrannollisesti.”

Lisää Pekan parhaita luvassa päivittäin aina ensi tiistaihin 26.10. asti. Osan 3 voit lukea täältä ja osan 5 täältä.

 

 

Read Full Post »

Pekka Siitoin, Luciferin arkkipiispa. Kuva kirjoittajan yksityiskokoelmista.

Tulevan tiistain Isän valtakunta-dokumenttia odotellessa laitan esille joitain siteerauksia Pekan kirjoista. Tämänkertaiset siteeraukset ovat Pekan kirjoista Musta Magia, osa I (Turun Hengentieteen Seura, 1974) ja Paholaisen Katekismus (Kansallis-Mytologinen Yhdistys, 2. painos, 2000).

“Naantalin luostarin perustaja Pyhä Birgitta oli myöskin etevä selvänäkijä. Hän kuvasi aikanaan mielestäni varsin osuvasti Paholaisen olemusta mm. seuraavasti. “Näin jälleen tuon pelottavan näköisen hahmon edessäni. Sillä oli ruskea iho ja paksut huulet, se oli korkea ison neekerin näköinen hahmo, jolla oli korvarenkaat korvissa ja musta viitta päällä jne…”

~

“Eräänä iltana mennessäni vuoteeseen ajattelin voimakkaasti Jooninlaaksoa ja sen aarrekammioita, koska olin aiemmin juuri kirjoittanut juttua tuosta aiheesta. Yht’äkkiä sain, kuin eräänlaisen sähköiskun ja henkeni irtosi ruumiista ja huomasin lentäväni kohden Jooninlaaksoa ja saavuinkin kaupungin koristeelliselle portille, jonka vierellä istui naurava Saatana. Mieleeni tuli ensiksi nähdessäni hänet, että siinä istuu neekeri punainen fetsi päässä, joka on värjännyt huulensa punaiseksi ja joka käyttää pyöreitä kullanvärisiä korvarenkaita. Saavuttuani portille sanoi Paholainen minulle, “et ole vielä valmis näkemään ja kokemaan kaupungin salaisuutta”. Ymmärsin asian mutta pyysin kuitenkin, että saisin nähdä vilahduksen maailman arvokkaimasta aarrekammiosta. Tähän Saatana suostui ja näin ihastuksekseni nuo suunnattomat kulta- ja timanttikasat. Näin aarrekammiossa myös vanhan valkopartaisen miehen, joka ilmeisesti oli siellä vartijan ominaisuudessa. Tämän jälkeen palasin takaisin ruumiiseeni, hätkähdin jälleen, enkä saanut tuon kokemuksen jälkeen unta moneen tuntiin, niin voimakas se oli ollut. Tämä tapahtui minulle v. 1972 keväällä”.

~

“Älkää koskaan menkö mihinkään kirkkoon yöllä klo 24-02.00 välisenä aikana, ellette tiedä olla varmoja siitä, ettei siellä ole silloin henkien seremoniat Paholaisen kunniaksi. Ainoastaan selvänäkijä voi osallistua Paholaisen luvalla tähän seremoniaan sivustakatsojana, koska henkilö, joka ei ole selvänäkijä ei voi aina todeta yhtään mitään siellä siihen aikaan. Tässä yhteydessä voinen mainita, että paraatiin osallistuvat alueen päädemoni, joka istuu alttarilla, ottaen vastaan paraatin, jota johtaa ns. arkkidemoni. Arkkidemonia seuraavat mm. luurankomiehet, mustat viikatemiehet, haarniskapirut ja eläinihmiset, joilla viimeksimainituilla on joko ihmisen pää ja eläimen ruumis, tai päinvastoin. Mikäli ette noudata edellä esittämääni varoitusta, niin voitte saada kirkossa sydänkohtauksen yöllä, tai saatatte joutua myöhemmin johonkin onnettomuuteen”.

~

“Herramme rukous: Kunnioitettu Lucifer, aamuruskon poika! Vallitkoon Sinun nimesi kaikkialla. Palkitse meidät sen mukaan joka päivä mitä olemme hyväksesi tehneet ja tuhoa vihollisemme! Sinun käsissäsi on meidän suuruutemme, tai kurjuutemme! Anna meille seuraavassa jälleensyntymisessä parempi elämä kuin tässä, jos olemme sen ansainneet! Amen, 666!”

~

“Uskontunnustus: Minä uskon Luciferiin, meidän luojaamme ja Herraamme, taivaan ja maan Luojaan. Uskomme myös neljään luonnonkuninkaaseen ja heidän alamaisiinsa jotka kaikki auttavat meitä. Emme pidä Jeesusta jumalana, koska hänen kuninkuutensa ei ole tästä maailmasta. Emme usko mädäntyneitten ruumiitten ylösnousemukseen, vaan jälleensyntymään, jonka nopeudesta johtajamme Luciferin manalan tuomaristo päättää. Opasta meitä oi Kunnioitettu johtajamme kaikissa seuraavissa jälleensyntymisissämme! Amen, 666!”

~

“Herran ehtoollinen: Meidän vastaava rituaalimme on seuraava: Kello 24, uuden- tai täysikuun aikana teemme juomasekoituksen ja nautimme sen Suuren Saatanan kunniaksi. Tarvitsemme siihen lasillisen lehmän- tai sianverta ja lasillisen kirkasta viinaa korkkaamattomasta pullosta. Sekoitamme aineet ja juomme sen kuudella kulauksella. Sitten lausumme möreällä äänellä: HEIL LUCIFER – AVE SATAN! Näin toiveemme tulevat toteutumaan!”

 

Sitten lausumme möreällä äänellä: HEIL LUCIFER – AVE SATAN!

 

“Olen syntyperältäni puoliksi aristokraattinen ihminen, mutta myöskin banaali ja sarkastinen yksilö. En ole koskaan ollut laumasielu”.

~

“Kristillisyys on täyttä paskaa, eli haiseva sontatunkio. Mitä enemmän sitä pengot, sitä enemmän se lemuaa sieraimissamme”.

~

“Aamuruskon prinssi -ja ruhtinas Lucifer on edelleen maapallomme ehdoton valtias ja kuninkaiden kuningas suuressa loistossaan ja tehokkuudessaan”.

Lisää Pekan parhaita luvassa päivittäin aina ensi tiistaihin 26.10. asti. Osan 2 voit lukea täältä ja osan 4 taas täältä.

 

 

Read Full Post »

Tulevan tiistain Isän valtakunta-dokumenttia odotellessa laitan esille joitain siteerauksia Pekan kirjoista. Tämänkertaiset siteeraukset ovat Pekan kirjoista Musta Magia, osa I (Turun Hengentieteen Seura, 1974) ja Paholaisen Katekismus (Kansallis-Mytologinen Yhdistys, 2. painos, 2000).

“Miespuolinen henkilö voi myös toisella tavalla järjestää tehokkaan oppilaskoeajan itselleen [päästäkseen Saatanan oppilaaksi] ja se tulee tapahtua seuraavasti: Hänen tulee etsiä itselleen sellainen tilapäisheila, joka ei vielä ole menettänyt neitsyyttään. Hänen tulee käsitellä tyttöä mahdollisimman hellästi ja mukavasti, jotta tyttö kiintyy häneen. Tämän jälkeen hänen tulee vietellä tyttö sänkyyn ja puhkaista samalla tämän immenkalvo siittimellään. Samalla hänen tulee ajatella voimakkaasti seuraavaa lausetta: “Tässä Oi Pimeyden ruhtinas Lucifer, on Sinulle vaatimaton lahjani, jotta Saatana Sinun nimessäsi ottaisi minut oppilaaksensa!”

~

“Halutessanne enemmän onnea jokapäiväiseen elämäänne:

1. Huutakaa aamulla herätessänne lujaa, “Hyvä Onni, pysyköön väsymykseni minusta poissa yöllä ja päivällä”.

2. Nähdessänne korpin, huutakaa sille, “Krääk, Krääk, Krääk käännä minulle pyrstösi onnekseni”. Mikäli korppi kääntyy, tuottaa se onnea huutajalle.

3. Mikäli juotte paljon viinaa, eivätkä rahanne tahdo riittää sen ostoon niin sanokaa aina seuraava lause juodessanne, “Minä juon ja osan jätän, minä juon ja osan jätän”. Tämä lause täytyy aina sanoa kun avaa uuden pullon, niin sen seurauksena Paholainen aina vähän lisää viinin tai viinan määrää, ja voitte ryypätä pitempään.

4. Heittäkää sellainen munankuori seinää vasten, josta kananpoika on jo tullut ulos, niin omaisuutenne ei tule lähiaikoina kärsimään vahinkoja.

5. Mikäli tanssitte valssia kanalan edessä, jossa on nuoria kanoja ja samalla laskette 1-77, niin saatte paljon onnea.

6. Olkaa aivan hiljaa silloin kun teette ruokaa, niin ruoka ja sen laittamiseen liittyvät toimenne onnistuvat hyvin.

7. Keittäessänne viinaa, tai valmistaessanne viiniä, kiroilkaa, huutakaa ja mellokaa niin paljon kuin vain jaksatte niin viinasta ja viinistä tulee ensiluokkaista.

8. Mikäli olette palelluttaneet jonkin ruumiinosanne, tai poette jatkuvasti kutinaa jossakin paikassa, niin ottakaa tarvittava määrä tuoretta lehmän “paskaa” ja peittäkää sillä kipeät paikat, niin jonkun päivän kuluttua paranette.

9. Halutessanne juoda paljon viinaa, mutta halutessanne silti pysyä selvänä, menetelkää seuraavasti: Juokaa kaksi lasia maitoa ja syökää 200 gr juustoa. Tämän tehtyänne sanokaa, “Oi lehmä, Sinuun minä luotan”. Sen seurauksena kukaan ei voita Teitä juomingeissa.

 

Oi lehmä, Sinuun minä luotan!

10. Mikäli jokin ystävänne haluaa selvitä humalatilastaan äkkiä, niin menetelkää seuraavasti: Ottakaa 1/4 litraa oliiviöljyä ja 1/4 litra laimeaa suolavettä ja sekoittakaa ne yhteen. Sen jälkeen voidelkaa seoksella juopuneen kämmenet ja jalkapohjat, ja sanokaa samalla ääneen, “Niinkuin tämä voide tulee puhtaaksi, niin puhdistautukoon myös tämän ihmisen hermosto ja tunto-aisti”. Tämän jälkeen pankaa juopuneen juoman jonkun pullon laita (tai toinen reuna) veteen ja sanokaa, “Niinkuin tämä pullon kylki puhdistuu, niin myös puhdistukoon tämän ihmisen hermosto ja tunto-aisti”.

~

“Palatkaamme kuitenkin vielä muihin parannusmenetelmiin. Kuten on tunnettua, on Isä meidän rukouksella myös auttava ja parantava voima lähes kaikissa asioissa. Kuitenkaan se ei ole Saatananpalvelijaa ajatellen kovin tehokas. Tämä johtuu siitä, että Isä meidän rukous auttaa pääasiallisesti vain sellaisia ihmisiä, jotka eivät halua itselleen aineellista hyvää, kun sen sijaan Saatananpalvelijat sitä haluavat. Saatana antaa nautintoja ja maallista mammonaa palvelijoilleen, kun taas Kristus antaa rauhaa ja henkistä onnea ja rakkautta omilleen. Lucifer ei taas oikein hyväksy kumpaakaan edellämainittua, vaan toivoisi, että ihmisistä tulisi ns. tietokoneihmisiä, ilman nautintoja ja rakkautta. Tämänvuoksi tarvitsevat Saatananpalvojat noituutta, jotta he selviytyvät elämänsä vaikeuksista”.

~

“Mikäli lahkolaiset palvelisivat Jehovaa Jumalan nimissä olisi asia vallan toinen, mutta itsepähän soppansa syövät, Helvetissä tavataan. Oleellinen ero lahkolaisten ja meidän oppiemme välillä on myös se, että he julistavat menevänsä taivaaseen, kun me taas uskomme joutuvamme Helvettiin. Emme mekään usko helvettiin jäävämme, vaan kuljemme vain sen lävitse, kuten Kristus”.

~

“Iankaikkinen elämä ja kadotus: Iankaikkinen elämä on sitä, että kuolemamme jälkeen olemme jonkin aikaa manalassa, “elämämme oikeudenkäynnissä”, jossa manalan oikeusistuin päättää tekojemme mukaan, kuinka nopeasti pääsemme jälleensyntymään uudestaan. MITÄÄN IANKAIKKISTA KADOTUSTA JA HELVETTIÄ EI OLE OLEMASSAKAAN! (se on pappien pelottelua, etteivät kirkollisverot vähenisi)”.

Lisää Pekan parhaita luvassa päivittäin aina ensi tiistaihin 26.10. asti. Osan 1 voit lukea täältä ja osan 3 taas täältä.

 

 

Read Full Post »

Luciferin arkkipiispa kesähuvilallaan Vehmaalla. Kuva kirjoittajan yksityiskokoelmista.

Mikäli rakastamme tätä maapalloa, sen luontoa, ihmisiä ja mielenkiintoista jälleensyntymisen kiertokulkua, silloin olemme paholaisen palvelijoita sanan täydessä merkityksessä. Kuten olen maininnut, on nimi ”paholainen” tekaistu, hän ei ole paha todellisuudessa, vaan ajaa tarmokkaasti maapallon ja meidän ihmisten etuja, ettemme vain kuolisi saasteisiin tai atomipommien räjähdyksiin. Todellisia paholaisen palvelijoita ovat ne, jotka eivät halua hyväksyä kosmisia totuuksia, vaan haluavat säilyttää muka vanhat eettiset arvot, vaikkeivat itsekkään tiedä, ovatko ne totta vai tekaistuja. Kristus suosittelee siis meille paluuta henkisiin maailmoihin, hänen viinitarhansa vartijoiksi, ja Lucifer taas haluaa, että hyväksymme hänen luomansa maailman ja pidämme siitä ja olemme tyytyväisiä. Kumpikin ajaa siis omaa etuaan, ja onhan se luonnollista, sillä kumpikin pyrkii hyvyyteen ja täydellisyyteen, tietenkin vain eri teitä, ja eri ohjelman mukaisesti. Käytännössä tämä tarkoittaa sitä, ettemme milloinkaan pääse tästä aineellisesta maailmasta pois, jos vihaamme esimerkiksi luojaamme Luciferia, sillä hänen valtansa on melkein yhtä suuri kuin Kristuksenkin, ja Lucifer varmasti estää poispääsyn synnin avulla, ellemme voi hyväksyä puolueettomasti ja totuudellisesti kaikkien olemassaolevien voimien tarpeellisuutta. Ellei maailmassa olisi pahaa, niin emme tietäisi hyvästäkään mitään ja päinvastoin. Oman kehityksemme vuoksi tarvitsemme molempia voimia, ja silloin taitomme on etsiä kultainen edistymisen keskitie. (1)

Aamuruskon prinssi -ja ruhtinas Lucifer on edelleen maapallomme ehdoton valtias ja kuninkaiden kuningas suuressa loistossaan ja tehokkuudessaan. (2)

– Pekka Siitoin

Oletko Jumalan, Saatanan, vai Luciferin joukoissa? Pekka Siitoin (1944-2003) oli näistä jälkimmäisen vankkumaton esitaistelija aina nuoruudestaan kuolemaansa saakka. Mustaa magiaa käsittelevissä kirjoissaan Siitoin sanoi paljastavansa, millä tavoin edellämainitut jumalolennot niin eroavat toisistaan kuin myös liittyvät toisiinsa sekä suurempaan henkimaailman kokonaisuuteen. Samalla Siitoin kertoi paljastavansa mustan magian salaisuuksia, “joita jokainen voi käyttää aineellisen ja henkisen hyvinvoinnin saavuttamiseen.” Siitoimen mustaa magiaa käsittelevät ajatukset tulivat esiin hänen teoksissaan Musta Magia, osa I (1974), osa II (1975), sekä vähemmän tunnetussa, mutta edellisiä yhtä väkevässä teoksessa Paholaisen Katekismus (1977). Näistä teoksista nouseva kokonaisuus on kuvia kumartelematon, epäpyhä trilogia, joka tuo kirjoittajan ajatukset pimeyden voimista ja niiden käytöstä esiin melko hyvin. Tarkkaavainen ja aihepiiriä jonkin verran tunteva lukija tietää, että Siitoimen teksti muodostaa ainutlaatuisen kokonaisuuden, jolle on vaikea löytää vertaistaan maamme sisältä tai ulkoa, ennen tai nyt. Asiasta kiinnostuneet voivat kaivaa asian tiimoilta esiin vaikkapa Tri Kennet Granholmin asiaa syväluotaavan artikkelin “Pekka Siitoin – Saatananpalvontaa Jumalan kunniaksi”.

Musta Magia, osa I (1974)

Mielenkiintoisen perspektiivin Siitoimen luciferiaaniseen maailmankuvaan saa vertaamalla sitä vuonna 1966 Yhdysvalloissa Saatanan Kirkon perustaneen Anton LaVeyn (1930-1997) maailmankuvaan. Asiaa tuntematon voisi äkkiseltään odottaa, että historiallisesti lähes samoihin aikoihin alakerran herrasmiehen kanssa liittoutuneet tämän maailman lähes saman ikäiset herrasmiehet jakaisivat monia asioita keskenään. Itsensä hemmottelu ja sitä ilmentävät persoonat lienevät jaettujen asioiden keskipisteessä, mutta muuten Siitoin ja LaVey ovat kuin yö ja päivä.

Siinä missä LaVey puhuu teoksessaan Saatanallinen Raamattu (1969) satanismista, puhuu Siitoin teoksissaan saatananpalvonnasta. LaVeylle satanismi on materialistista, ateistista, ja politiikan suhteen siinä pitäydytään lain puitteissa tapahtuvassa individualismissa. Siitoimelle saatananpalvonta on henkistä. Niin Saatana, Lucifer, kuin Jumalakin ovat aidosti olemassa olevia olentoja. Jumala on Siitoimelle ylin olento, ja niin Saatanaa kuin Luciferiakin palvotaan viimekädessä tietyllä tapaa Jumalan kunniaksi. Lisäksi Siitoimen ajattelussa näistä henkivaltojen asioista seuraa selkeitä yleispäteviä poliittisia näkemyksiä, joiden pohjalta on toimittava.

Musta Magia, osa II (1975).

Erot myös todella heijastuivat miesten elämissä. Siinä missä kotimainen Luciferin arkkipiispamme heittäytyi Naantalin ja Vehmaan asuntojensa ulkopuolelle ei vain itsensä hemmotteluun vaan myös maailman poliittiselle toiminnan kentälle, pysyi San Franciscon musta paavi lähinnä mustan talonsa sisällä tai mukavissa itsensä hemmottelun kiemuroissa kotikaupungilla. Hän ei edes matkustanut maansa ulkopuolelle kuin kerran, toisin kuin Siitoin, joka matkusti ja lomaili mielellään ja paljon ulkomailla.

Siitoin kirjoitti politiikasta ja hengentieteistä elämänsä aikana eri nimillä yhteensä 14 kirjaa (LaVey kirjoitti elämänsä aikana viisi kirjaa, joista yhdessä esitti ajattelunsa perusfilosofian, kahdessa keskittyi magiaan ja kahdessa viimeisessä kirjassaan omistautui taas enemmän tai vähemmän eräänlaiseen maagiseen yhteiskunnalliseen kommentaariin). Siitoin toimi 1970-luvulla perustamassaan Turun hengentieteen seurassa, poliittis-okkulttisessa Pegasos-seurassa, Kansallis-mytologisessa yhdistyksessä, sekä 1978 perustamansa Kansallis-demokraattisen puolueensa johdossa, näistä viimeisessä aina kuolemaansa asti. Siitoin meni poliittis-okkulttisen maailmankatsomuksensa harjoittamisessa toisinaan myös lain tuolle puolen – hän piti laittomaksi todettua yksityisarmeijaa ja sai yli viiden vuoden vankilatuomion vuonna 1977 kommunistisen kirjapaino Kursiivin tuhopolttoon yllytyksestä. Tätä ennen tuomiot olivat pysyneet sakkotuomioina, mm. Turun synagogaan kohdistuneesta ilkivallasta. Tällaisen poliittisen laittomuuksiinkin yltävän toiminnan näkee aniharvoin, jos koskaan, liittyvän oleellisen kiinteästi maagiseen maailmankuvaan. John Dee kytköksineen Brittein saarten kuningashuoneeseen oli tällaisesta pyörremyrskystä melko kaukana, ja LaVey ei tietenkään paininut poliittisen toiminnan suhteen lainkaan samassa sarjassa. Kotitalon urkujen ääressä oli mukavampaa.

Ufot, uskonto ja Paholainen (1974).

Niin hengentieteisiin kuin myös magian pimeämpiin puoliin Siitoimen vihki maamme kuuluisin selvänäkijä Aino Kassinen vuosien 1971-1974 välillä, jolloin Kassisen oppilaisiin kuului myös mm. Vesa-Matti Loiri. Siitoimen värikkääseen taustaan kuului myös Turun teatterikoulussa opiskelua sekä yksityisyrittäjyyttä valokuvaamon pitäjänä, jolloin valokuvien ja mainoselokuvien lisäksi syntyi myös muutama pornoelokuva. Liiketoimia Siitoin harjoitti menestyksellä vielä tämän jälkeenkin, aina elämänsä loppuun saakka. Anton LaVeyn tausta olisi Siitoimen taustaa huimasti värikkäämpi, jos legendaan vain olisi uskominen. Se vain on osoitettu mm. Rolling Stone-lehden sekä LaVeyn tyttären Zeenan toimesta meheviltä pääkohdiltaan alusta loppuun keksityksi. Tarinat mustalaisverestä, poliisi -ja sirkustyöstä, suhteesta Marilyn Monroen kanssa ovat kaikki keksittyä. Siitoin ei väittänyt olleensa suhteessa kenenkään julkkiksen kanssa, mutta kehui kyllä olleensa 50 kertaa kihloissa ja maanneensa n. 800 naisen kanssa. Tämä sopii tietysti hyvin tämän maailman herran palvelijalle, jonka yhteydestä siittimen käyttöön Siitoin kirjoitti seuraavaa:

Käärme, eli Siitin, eli Paholainen ja niiden voima hallitsevat tätä aineellista maailmaa. Käärme kuvaa myös ikuisen elämän kiertokulkua munan, eli maapallon puitteissa. Muinaiset ihmiset pitivät siitintä Jumalan vertauskuvana, koska siitin oli elämän antaja ja jatkaja. Aineellisesti ajatellen he olivat uskossaan melko oikeassa, koska Paholainen on aineellisen maailman herra ja ”Jumala”, ja juuri hän hallitsee siittimen käyttöön liittyviä voimia. (3)

"Käärme, eli Siitin".

Kuten monien julkisesti toimineiden magian harjoittajien, kuten edellä mainitun LaVeyn, myös Siitoimen ajatukset ovat hänen vahvan persoonan ja omintakeisen huumorintajunsa värittämää. Niihin on helppo tarttua ja ohittaa ne naureskellen, mutta samalla ymmärrys siitä yleisemmästä maagisesta maailmankuvasta johon viitataan, voi jäädä pinnalliseksi. Jos LaVeyn kirjoitustapa on suorasukaisuutensa lisäksi väkevän maalailevaa, on Siitoimen teksti sitä vielä enemmän. On jollain lailla ironista, että mies, jonka ajatuksille ja teksteille magiasta yleisesti ottaen nauretaan, sai henkilökohtaisessa elämässään huomattavasti enemmän aikaan kuin mies, jonka ajatukset magiasta ovat saaneet länsimaisessa kulttuurissa yleisesti klassikon statuksen. Syy tähän on osaltaan tietysti itse teksti – Siinä missä LaVeyn teksti on kohtuullisen rationaalista ja melko lailla jalat maassa-tyyppistä, on Siitoimen teksti niin tyyliltään kuin sisällöltään enemmän mielipuolisen runollista kuin rationaalista, ja sellaisena niin huimaa, että siihen on vaikeampi suhtautua aivan vakavasti.

Lukija saanee Siitoimen tekstistä eniten irti muistamalla, että se on kirjoitettu aikana, jolloin sen enempää Luciferin kuin Saatanan nimeä ei juuri kukaan maassamme magiaa harjoittaessa kutsunut, ja että aikanaan näille teksteille ei juurikaan naurettu. Se oli aikaa, jolloin oikeastaan mitään magiaa käsitteleviä kirjoja ei Mustan Raamatun lisäksi suomeksi löytynyt. Tästä voi päätellä jotain siitä, millaisesta dynamiitista on kyse. Oivaltava lukija poimiikin väkevän hengen kipinöitä Siitoimen kirjojen rivien väleistä ja nauraa edesmenneen Luciferin arkkipiispan kanssa hänen uskomattoman itseironisen huumorintajunsa piiskan sivalluksille. Perkele osaa nauraa – myös itselleen. Ja hän nauraa vielä lujemmin silloin, kun joku ottaa hänet kirjaimellisesti yksityiskohdissa – kuin fundamentalisti uskovainen, joka ei yllä paholaismaiseen moniulotteisuuteen ja peliin. Siitoin pelasi peliä, josta hän piti ja jossa hän omien tavoitteidensa mukaan kohtuullisesti menestyikin.

Demon est Deus inversus.

Luciferin arkkipiispa indulgoi.

Viitteet:

(1) Kappaleesta ”Kristuksen ja Paholaisen suunnitelmat” kirjasta Ufot, uskonto, ja Paholainen.

(2) Kirjan Paholaisen Katekismus takakannesta.

(3) Teoksessa Ufot, uskonto ja Paholainen kappaleessa ”Atlantis-ihmiset ja muut kansat”.

Read Full Post »

« Newer Posts