Feeds:
Posts
Comments

Posts Tagged ‘Jari Tervo’

klunssila2Pekka Saurin Yölinja-ohjelman eräs legendaarisimpia hahmoja oli rovaniemeläinen viinaan menevä mies, joka kutsui itseään Klunssilaksi. Hänellä oli Helekatti-niminen kissa, hän valmisti pontikkaa (elleivät “putket olleet jäässä”), sai nokkatippurin pidettyään klyyvariaan “huolimattoman” venäläisen naisen alapäässä (vedonlyönnin vuoksi), sairasteli sokeritautia ja kurkkusyöpää, kävi vittuilemassa AA-kerholaisille, sai kepeksensä mustaksi pyörähaverissa, jne. Klunssilalle sattui ja tapahtui ja tarinaa riitti.

Hänestä on tiedetty kertoa (2008) mm. tällaista:

Ko. lappilainen, ammatiltaan panostaja, kuoli n. 50-vuotiaana viinaan. Ollut inspiraation lähteenä mm. Jari Tervon kirjoissa.

ja tällaista (2010):

Tunnettu mies, 70-80 luvulla ja vielä 90-luvun alkupäässäkin louhintaurakoita pitkin pohjoista Suomea tehnyt Rovaniemeläinen panostaja, sukunimeä ei viitsi tässä mainita mutta etunimi oli Markku. Kuoli vuonna 2002 vain 49-vuotiaana (vaikka ääni kuulostaakin 80-vuotiaalta) ilmeisesti viinaan ja siitä johtuviin sairauksiin. Kylänmiehet puhuivat, että rahamies oli “klunssila”, ajoi aina parin-kolmen vuoden ikäisellä isolla mersulla, vaihtoi tiheään uudempaa alle ja aina riitti härskiä juttua räjäytystyömailla missä kyseinen henkilö oli paikalla. Ainakin Rovaniemi-Ivalo akselilla moni tuntee tapauksen, kuten jossain klunssilan puheluissa ivalolaisen taksimiehen nimikin taidettiin mainita.

“Kolleega” tiesi kertoa (2008) miltä Klunssila näytti:

Muistikuvat 90-l alusta. Tumma hiuksinen, vähän kaljun poikasta. Oisko n. 180 cm, aika riski ukko, kiviporaus tekee lihakset :) Pyöreät kasvot, aina se oli siististi puettu. Eihän ravintoloihin resupekkoja oteta ;)

Joidenkin 2007 tehtyjen nettikirjoitusten mukaan Klunssila oli edelleen täysissä sielun ja ruumiin voimissa, vieläpä ystävystynyt Pekka Saurin kanssa ja käynyt tämän kanssa kalassakin. Tämä kuulostaa kovasti läpältä, vai osaako joku vahvistaa nämä väitteet?

Jos Klunssilasta on aika jättänyt, miltä vaikuttaa, niin rauha hänen muistolleen. Mikäli Klunssilan legendaariset tarinat eivät ole tuttuja, kannattaa “aiheeseen liittyen”-linkit kuunnella.

Lopuksi Klunssilan ”Pohjoisen miehen runo”:

Viinaa juodaan

korttia lyödään

naisia riiataan

ja rähjäillään!

– – –

Aiheeseen liittyen:

Klunssilan nokkatippuri (Sama YouTubessa).

Klunssila tahtoo kolttatytön (Sama YouTubessa).

Klunssila ja Helekatti.

Klunssilan meisseli ja Viagran käyttö.

Klunssilalla on kepekset mustana (Sama YouTubessa).

Klunssilalla on putket jäässä (Sama YouTubessa).

Klunssilan univaikeudet (Sama YouTubessa).

Read Full Post »

Jari Tervo julkaisi tasan viikko sitten Uuden Suomen blogissaan varsin mainion tekstin nimeltä Kristillis-siveellinen kirjoitus, joka oli jatko-osa hänen myöskin varsin mainioon Homoilta ja ihmisoikeudet-kirjoitukseen. Jonkun aasinsillan kautta nuo kirjoitukset muistuttivat minua parista hyllyssäni pölyyntyvästä, aihepiiriin liittyvästä teoksesta. Niissä molemmissa on tietynlaista kiehtovan tärähtänyttä otetta.

Ensimmäinen näistä kirjoista on lähes sata vuotta vanha. Virsikirja – Siionin Kannel (Suomalainen virsikirja ewankelis-luterilaisille seurakunnille, Suomen suuriruhtinaanmaasta, 1886. Sortawalasta, Suomen Kirkon sisälähetysseuran kirjapainosta, 1915) on esteettisesti oikein tyylikäs, lajityypilleen klassisen musta, nahkakantinen yrmy ilmestys. Voin sieluni silmin nähdä, miten sitä on aikoinaan pidelty upouutena arvoteoksena käsissä, miten sen fraktuurafonttista tekstiä on huolella tavattu, ja miten siinä olevia virsiä  on veisattu sielun syvyykistä, täydestä sydämestä – kuten virttä numero 191 (joka tunnetaan myös nimellä Musta Saara):

Ei taivahassa kuolon vaaraa ei kyyneleitä, yötäkään”.

Näin lauloi kerran musta Saara,

pien’ neekerlapsi hyvillään.

Taivaassa Herra tuskat poistaa ja huokaukset kokonaan.

Siell’ Herran kasvot mulle loistaa, siell’ luonaan aina olla saan.

Hän kertovan on kuullut kerran näin opettajan valkoisen.

Hän armosta sai kuulla Herran ja ystävästä lapsien.
Hän sai myös kaupungista kuulla, joll’ ompi autuus muurinaan.

Hän siellä kerran riemusuulla myös tahtois kiittää Jeesustaan.

Nyt riutuu raukka tuskissansa hän siinä olkivuoteellaan,

mutt’ rauha lepää kasvoillansa ja riemu loistaa katseestaan.

Ja ystävää ei vierellänsä, vaikk’ kova ompi vuoteensa.

Hän tuskat kantaa yksinänsä niin onnellisna, iloisna.
Ei miettimästä voi hän laata nyt noita ihmesanoja.

Hän muistaa tuota ”uutta maata” ja ”uuden taivaan” riemua.

Oi, kuolemaa ei taivahassa”, hän laulaa aina hiljempään.

Ei tuskaa niin kuin maailmassa, ei itkua, ei yötäkään.”

Hän huokaa yhä heikommasti: ”Oi kaupunki, sä kultainen! – Ei kuolemaa”,

ja rauhaisasti hän vaipuu kuolon unehen.
Nyt Jeesuksensa kunniaksi hän soittaa siellä kanneltaan.

Karitsan veri valkeaksi sai mustan Saaran kokonaan“.

Niin ne ajat muuttuvat. Nykyään tämä on tietysti poliittisesti epäkorrektia tekstiä ja tämän julkaisusta voisi kenties saada viharikostuomion, sen verran herkkänahkainen on Suomen poliittinen ilmapiiri nykyään. Mitenhän mahtaa olla, ovatko Suomalaiset lähetystyöntekijät laulaneet Mustaa Saaraa joskus Afrikassa? En ihmettelisi, on sitä lähetystyöntekijät paljon ihmeellisimpiä ja törkeämpiäkin juttuja ajan saatossa tehneet, vielä nykypäivänäkin. Jopa Wikipedia osaa kertoa Ugandan kohdalla näin: “Loppuvuodesta 2009 nousi maailmanlaajuinen kohu, kun Ugandan hallitus teki lakiesityksen, jossa homoseksuaalisuudesta olisi eräissä tilanteissa langetettu kuolemantuomio. Esityksen uskottiin saaneen pontta yhdysvaltalaisten lähetyssaarnaajien vaikutuksesta”. Helsingin Sanomat uutisoi aiheen tiimoilta kuluvan vuoden tammikuussa mm. näin: “Kuolemantuomiosta nousi maailmanlaajuinen kohu sen jälkeen, kun yhdysvaltalainen laatulehti The New York Times oli kertonut asiasta viime maanantaina. Lehden mukaan kuolemantuomio lisättiin lakiin sen jälkeen, kun amerikkalaiset, evankelikaaliset lähetyssaarnaajat olivat pitäneet konferenssissa Ugandassa tulikivenkatkuisia puheita homoseksuaalisuutta vastaan.” Paikalliset viranomaiset  ovat  kierrättäneet näitä asenteita kansansa keskuudessa sittemmin kovalla kädellä. Tuliko yllätyksenä? Minua tämä ei ainakaan yllättänyt ei niin yhtään. Organisoitu kristinusko se siinä vain toisti taas itseään. Eat da poo poo. Sääliksi käy nykyajan Mustaa Saaraa. Hän tarvitsisi asiallista koulutusta ja avustusta, ei hurskaaseen auttamiseen puettua vaarallista hölynpölyä.

Sääliksi käy nykyajan Mustaa Saaraa. Hän tarvitsisi asiallista koulutusta ja avustusta, ei hurskaaseen auttamiseen puettua vaarallista hölynpölyä.

Toinen kirja, mikä Tervon em. kirjoituksista tuli mieleen, on huomattavasti tuoreempaa perua. Kyse on Erik Wahlströmin teoksesta Jumala (Schildts Kustannus Oy, 2006. Ruotsinkielinen alkuteos: Gud). Wahlström esittää kirjassaan Jumalan historian. Teos alkaa siitä, miten Jumala nuorena miehenä luo kiimassaan maailmankaikkeuden vetämällä käteen, miten hän Vanhan Testamentin aikaan sekoilee valitun kansansa kanssa, ja miten hän lopulta vanhenee ja vetäytyy eläkkeelle. Suosittelen teosta kovasti, ehkä varsinkin niille, joiden mielestä Raamattu on tylsä teos, kuten toisaalta myös niille, jotka Raamattunsa hyvin tuntevat. Wahlström on Raamattunsa lukenut tarkkaan ja antaa siihen piristävän perspektiivin, josta Kirkko & Kaupunki ei tykkää. On muuten omalla tavallaan ihme, että Jumalan kaltaisen teoksen kirjoittamisesta ja julkaisusta ei kukaan edes mieti nostavansa syytettä “uskonrauhan rikkomisesta”. Sopii miettiä, mitä se kertoo ajastamme. No, onneksi vanha kunnon Westboro Baptist Church jakaa Jumalan tuomiota kaikelle kansalle, jos maallinen tuomiovalta ei sitä meille täysin turmeltuneille tee. Topekalainen seurakunta on muuten erittäin kyrsiintynyt niin ruotsalaisiin kuin suomalaisiinkin. Sopii vain arvailla, miten hirveä mies Erik Wahlström, tuo ruotsinsuomalainen rienaaja, heidän mielestään on. Minusta taas mies, joka on kirjoittanut kirjan joka alkaa seuraavilla lauseilla, ei voi olla kovin paha:

Jumala oli kiimassa. Hän vääntelehti yksinäisestä kaipauksesta ajattomassa ei-tilassa kuin leijuva jumalallinen sikiö, mutta täysiaikainen, voimallinen, uhkaava

Ai niin, nyt muistin. Se aasinsilta, minkä kautta Tervon tämän tekstin alussa mainituista kirjoituksista hyppäsin niin Mustaan Saaraan kuin Wahlströmin Jumalaan, oli sen asian ihmettely, miksi kristinuskoon niin usein liittyy käsittämättömän kiero suhtautuminen seksuaalisuuteen. Osaako joku kertoa?

P.S. Epäilen, että Westboro Baptist Church on ollut mukana tässä tutkimuksessa.

P.S. II: Lue myös kirjoitukseni Kristinusko on homojen hommaa.

Read Full Post »

Pertti Jarlan tekemä piirros Homoilta-ohjelman tiimoilta

Kristinusko on homojen hommaa. Nimittäin homo sapiens-lajin edustajien, eli meidän ihmisten. On se sitten tervettä ja luonnollista tai ei.

Olen seurannut mielenkiinnolla tätä edelleen meneillään olevaa hulabaloota, joka syntyi YLE:n nyt jo kuuluisasta Homoilta-keskustelusta, joka näytettiin viime viikon tiistaina, eli 12. päivä kuluvaa kuuta. Kuten kaikki tietävät, tuossa ohjelmassa käsiteltiin homojen avioliittoon vihkimistä, homojen adoptio-oikeutta, ja homojen oikeuksia ylipäätään. Studioon oltiin saatu hyvä liuta näiden asioiden puolesta ja vastaan puhujia. Heistä suurimman melun sai aikaan kristillisdemokraatti Päivi Räsänen, jonka kommentit edellä mainituista seikoista sai lukemattomat suomalaiset perinpohjin närkästymään. Ohjelman aikana alkoi eroakirkosta.fi -sivuston kautta ropista aimo määrä eroilmoituksia ja tätä postia kirjoittaessani kirkosta on eronnut jo yli 20000 suomalaista sitten Homoilta-ohjelman lähetyksen. Vauhti tuntuu tällekin päivälle eroamisissa vain kiihtyvän.

Keskustelu kirkosta eroamiseen ohjelman jälkeen on ollut yllättävän mustavalkoista. Suurin osa keskustelusta on ottanut jo lähtökohdakseen, että syynä ihmisten kirkosta eroamiseen on ollut vain ja ainoastaan Homoilta-ohjelma ja erityisesti Päivi Räsäsen lausunnot siinä. Varsinkin kirkon piirissä tätä lähtökohtaa on toitotettu sanoen, että ei kirkosta tämän perusteella kannata erota, koska Räsänen ei edusta kirkon monimuotoisuutta saati yleistä näkemystä homojen suhteen. Miten tyhminä kirkon edustajat ja tämän lähtökohdan toitottajat oikein ihmisiä pitävät? Onkohan näiden vaurionkorjaajien mielessä käynyt, että kyse saattaa olla paljon laajemmasta asiasta kuin vain yhdestä TV-ohjelmasta? Ilmeisesti ei.

Oman arvioni mukaan Homoilta-ohjelma muistutti lukemattomia tyypillisiä kirkon passiivisia rivijäseniä siitä, että he ylipäätään ovat kirkon jäseniä. Ja tätä kautta he saivat muistutuksen siitä, että he maksavat kirkollisveroa. Ja he alkoivat kenties taas miettiä myös sitä, allekirjoittavatko he kristinuskon oppia yleisesti ottaen ensinkään. Kun valtava osa ihmisistä sitten havahtui näiden asioiden eteen, he tuumasivat, että on jo korkea aika lähteä helvettiin koko kirkosta: Nyt riittää tämä liian vakavasti otettu Harry Potter,  johon liittyy roppakaupalla takapajuista painolastia, josta pitäisi vielä maksaa veroakin.

Varsin monien muistissa on varmasti ollut tunnelman pohjiksi sekin, miten ei vain maailmalla katolinen kirkko, vaan myös Suomalainen valtionkirkkomme on kyseenalaisesti ansioitunut seksuaalisilla hyväksikäyttötapauksilla: Asiasta uutisoitiin melko paljon useaan otteeseen aiemmin tänä vuonna. Kirkosta eroamisen buumiin on epäilemättä vaikuttanut nyt myös se, että eroakirkosta.fi -sivusto sai Homoilta-ohjelman lähettämisen jälkeen valtavaa julkisuutta, eikä Suomessa varmasti enää ole kovin montaa, joka ei tuosta sivustosta tietäisi. Ennen ohjelmaa sivustosta tietämättömiä oli varmasti paljon enemmän. Se, että valtionkirkosta on Homoilta-ohjelman jälkeen tapahtunut varsinainen exodus, on monen tekijän summa, ei vain tuon ohjelman tai Päivi Räsäsen. Kamelin selkä on katkennut pitkällisen rasittavan painolastin takia.

Homoilta-ohjelman teemojen suhteen ajatuksiani ovat pukeneet jo hyvin sanoiksi omissa blogeissaan mm. Jiri Keronen ja Jari Tervo. En mene ohjelman teemoihin itse sen enempää, suosittelen sen sijaan lukemaan nuo em. miesten mainitsemani kirjoitukset.

Tämän kirjoituksen lopuksi esitän vielä yhden kysymyksen ja yhden huomion.

Kysymys: Miksi kirkko ja valtio pitäisi erottaa Suomessakin toisistaan? Miten Homoilta-ohjelma toi tähän erittäin osuvaa kulmaa?

Huomio: Luonnossa ei esiinny kristinuskoa (millään muulla lajilla kuin homo sapienssilla).

P.S. Odotan mielenkiinnolla, koska Westboro Baptist Church tarttuu tähän teemaan, heittää lisää bensaa “Jumala vihaa Suomea“-liekkeihinsä, sekä antaa Räsäselle marttyyrinviitan. Siihen ei pitäisi mennä kauaa.

Read Full Post »