Feeds:
Posts
Comments

Posts Tagged ‘jälleensyntyminen’

sh1

Sosiaaliviraston tekemä Pekan haastattelu vuodelta 1991 on mainio historiallinen dokumentti. Se sisältää varsin hyvän läpileikkauksen Pekkaa, hänen ajatuksiaan niin poliittisista, hengentieteellisistä kuin rivologisistakin asioista. Kuulemme myös Pekan henkilöhistoriasta, koulutuksesta, matkoista sekä tietysti hänen sosiaalihuoltoon liittyvistä näkemyksistään.

Haastattelu vilisee one linereitä joita Pekka ampuu omalla klassisella tyylillään sotilastakissaan ja nahkahousuissaan. Aivan haastattelun lopussa Pekka kertoo seuraavassa elämässään syntyvänsä Yhdysvaltoissa vuonna 2017.

Haastattelu on pilkottu lo-fi-tasoisena viiteen osaan, joihin linkit löytyvät muutamien siteerauksien ohessa alta. Videon laatu on valitettavan heikko, mitä se on jo alkuperäisessä muodossaan, mutta oleellinen kuitenkin välittynee (ennen klippien katsomista kannattaa varmistaa, että videon laatuna on 480p).

Haastattelusta on jätetty pois kohtia, joissa mainitaan Pekalla vuokralla olleiden nimiä, heidän kohtaloitaan, parin hänen vuokralaisensa haastattelu, yms. liian henkilökohtaista materiaalia.

– – –

Osa 1:

sh3”Olen merkonomi ja faktori, minulla on myöskin kirvesmiehen paperit, sähkömiehen paperit ja putkimiehen paperit, joten kun olen kiinteistöalalla niin siitä on paljon hyötyä, koska olen monitaituri. Olen kiinalaisessa horoskoopissa apina ja apinahan on monitaituri. Länsimaisessa horoskoopissa olen sonni ja nimi on Siitoin eli minun nykynimi on siitos-sonni.”

”Olen sitä mieltä koska olen ollut yli neljä vuotta yhteensä ulkomailla, myöskin Afrikassa, Portugalissa mm. neljä kertaa ja Marokossa neljä kertaa, joissa ei ole mitään sosiaalihuoltoa, kyllä minun täytyy sanoa se, että suomalainen sosiaalihuolto, niin se on kyllä huippuluokkaa. Maailmassa, toisaalta kylläkin, niin, niinkuin meidän talossa on eräs esimerkki, jossa asuu vanhoja sotaveteraaneja ynnä muita sellaisia happoveikkoja, ton C-portaan lempinimi onkin liekki-osasto ja siellä asuu rommirykmentti. Kun huoneet tulevat tarpeeksi likaisiksi niin kodinhoitokeskus ei suostu enää siivoamaan niitä, vaan se täytyy teettää ulkopuolisilla, että mun mielestä esimerkiksi kodinhoitajien pitäisi enemmän keskittyä tähän siivoamiseen, eikä siihen että huoneisto on siisti ja sitten tullaan ja pyyhitään yhden kaapin päältä pölyt ja lakastaan roskaa ja lähdetään pois, kyllä heidän täytyy todella tehdä sitä vanhakantaista työtä, eli kuurata lattiat kunnolla eikä vain hiukan pölyjä pyyhkiä. Siitä he saavat palkkansa.”

sh5”Totta kai vanhuksia ja vammaisia täytyy auttaa ja eläkeläisiä jotka ovat tehneet työtä meidän yhteiskuntamme hyväksi, mutta demokratiassa on se huono piirre juuri siinä mielessä, että monet käyttävät sitä huijaukseen. Ja, esimerkiksi minä olen sitä mieltä että, sellaisille ihmisille jotka vieroksuvat työtä ei saisi maksaa mitään sosiaalikorvauksia eikä työttömyyspäivärahoja, koska tämä johtaa siihen, että nämä ihmiset vieraantuvat työelämästä ja he juovat kaikki rahansa ja eivät he mitään tee, makaavat ja juovat rahansa ja keräävät ruokansa roskalaatikoista. Ja, jos minä saisin määrätä niin, ei työttömyyskorvauksia saisi maksaa kellekkään, ellei asianomainen korvauksen vastaanottaja tee vähintään kahta viikkoa työtä esimerkiksi kunnan tai valtion hyväksi. Emme mekään, me yrittäjät, mitään rahaa saa ilmaiseksi. Meidän täytyy, olemme sairaita tai krapulassa, niin meidän on aina tehtävä työmme, ei meille kukaan mitään maksa. Siinä mielessä niin nämä, sosiaalipummit, heille pitäisi järjestää työtä, kyllä aina kunnassa työtä löytyy, vaikka katujen siivousta.”

sh7”Tietenkin ihmiset ovat inhimillisesti tasa-arvoisia, mutta minäkin voin okkultistina sanoa sen että, puhutaan nyt vaikka jälleensyntymisopista niin, jokaisella ihmisellä on oma karma ja kukaan ihminen ei ole henkisesti täysin samalla lailla kehittynyt, toiset ovat alempia ja toiset ylempiä ja tässä mielessä pitäisi saada sellainen järjestelmä aikaan että ihminen saisi palkkaa sen mukaan kuinka ahkera hän on ja mitä hän osaa.”

”Tässä talossa on neljä porrasta ja kolmessa portaassa on tuota niin isompia huoneistoja ja tuossa C-portaassa on pienempiä kaksioita ja yksiöitä, jos sellaisiksi niitä voi nimittää ja siellä asuu tällaisia epäsosiaalisia ihmisiä jotka saavat kyllä eläkettä, mutta löpyä tulee pöksyihin joka päivä ja nukutaan pitkin pihoja ja kaikkea ja eivät tällaiset ihmiset pärjäisi missään kivitaloissa kalliilla vuokrilla ja näin pois päin, niin minä olen ottanut heitä tähän asumaan. Katselen läpi sormien kun siellä ryypätään korvikeaineita sun muita joka päivä ja kakat ja löröt on housuissa vuorotellen kaikilla joka toinen päivä ja, mutta ei se minua haittaa, minä tunnen olevani jollain tavalla myöskin sosiaalityöntekijä tässä mielessä, koska he eivät saisi muualta asuntoa. Heidät pantaisin vanhainkotiin, jos he joutuisivat sinne, he kuolisivat viinanpuutteeseen, koska vanha juoppo se kuolee viinanpuutteeseen, koska vanhainkodeissa ja tällaisissa laitoksissa ei siellä voi ryypätä. Sen seurauksena he menettäisivät kaikki eläkkeensä. Heiltä menisi vapaus (…) Saavat kakata housuihinsa ja ryypätä yötä päivää ja nukkua pitkin pihoja ei se minua häiritse.”

– – –

Osa 2:

sh11”Eihän sosiaalitoimiston virkailijat hyväksy sitä että esimerkiks puliukot juo Sinolia tai Lasolia tai jotain paloölyjä, eihän ne sitä voi katsoa varmaan läpi (…) Mä haluaisin sitä että siellä käytäis vähän tekemässä pyykkiä tai vaihdettais vaatteita ja siivottais vähän useammin ja tarkemmin, käytäis kaupassa asioilla. Jos on eläkkeensä ansainnut, niin se on jokaisen oma asia ostaako hän vaatteita vai juoko hän kaikki rahansa, sehän on demokratiaa. Jokainen saa juoda rahansa jos haluaa. Sen takia monet eivät halua lähteä vanhainkoteihin juuri koska siellä on alkoholinkäyttökielto.”

”Mä join keväällä, niin mulla meni kolme Koskenkorvapulloa niin vuorokaudessa, kaks päivällä ja yks yöllä. Mä sain maksatulehduksen, mä meinasin kuolla. Mä ryyppäsin kymmenen vuotta, yhdeksänsataatuhatta meni kurkusta alas, mä selvisin siitä.”

sh12”Mä olin neljä kuukautta raittiina, nyt mä olen silloin tällöin ihan pikkusen ottanut, en mä uskalla ottaa enempää. Aloin vasta ottamaan kun toiset putos pöydän alle. Mä en tullut kahdesta Koskenkorvapullosta mikskään. Sitä kun tottuu niin paljon, niin se vaikuttaa siihen.”

“Teidän kannattais lukea tää kirja Henget kertovat, siin on naisen asemasta aika paljon.”

”Mä sanoisin näin et naisen täytyy olla kiltti kotitonttu. Olla semmonen, siis tää on ihan totta, naisen täytyy olla äiti, vaimo ja huora. Se tarkottaa sitä et, miehet on jo raamatunhistoriallista syistä moniavioisia. Jos nainen ei pysty tyydyttämään miestä niin mies ei viitsi elää runkkarina vaan hänen on pakko mennä vieraisiin. Jos mies menee vieraisiin se on naisen vika.”

sh15”Mies on niinkun tavallaan pikkupoika aina. Jos ajatellaan tämmöstä inhimillistä tunnetasoa. Sanotaan näin, et jos on niinkun avioliitossa niin naisen täytyis joskus ostaa vaikka huoran vaatteet. Teatteria! Mies kaipaa sitä. Samalla täytyy olla äiti, vaimo ja huora.”

”Sit täytyis pukeutua naisellisesti. Se on minusta ärsyttävää kun naiset kulkee farmareissa ja verryttelypuvuissa ja jumppareissa ei nykyään enää tiedä kuka on mies ja kuka on nainen (…) Naiselle kuuluu hame eikä housut.”

”Paavo Väyrynenkin saa varmaan sydänkohtauksen kun minut kutsutaan Moskovaan.”

“Haluaks nähdä yhden hävyttömyyden? (näyttää valokuvaa haastattelijalle) Ulla otti sen minusta (nauraa). Sataviiskytviismillinen kenttähaulikko (nauraa).”

– – –

Osa 3:

sh17”Mun äiti sanoi aikoinaan et naiset on yleensä semmosia et ne vaatii tyhmän miehen jolla on paljon rahaa ja pitkä kalu.”

“Berberi se on vanha heimo, se on Pohjois-Afrikan suurin taisteluheimo ollu aikoinaan. Oikeen, ne on kun hunneja ollu aikoinaan, symbolisesti. Niil on mahtavat periaatteet. Se on kumma juttu kun mäkin oon ollu Tunisiassa ja Marokossa, berberit ne on semmosia kansantaiteilijoita, kiertäviä heimoja, niil on kaikenmaailman ohjelmaa. Mut on joka reissulla niin, mut on valittu berberiprinssiksi. Berberinaiset on tullu hakemaan minua lavalle, mun on täytynyt riisuutua siellä ja esiintyä hevosena ja sit naiset ratsastaa mulla ja mä konttaan lattialla. Mut valitaan aina. Ne vaistoaa, koska minulla on yliluonnollisia kykyjä, mä oon ollu Aino Kassisen oppilaana.”

”Mä omaan yliluonnollisia kykyjä niinkun Aino Kassinen. Jos mä haluan jonkun naisen niin mä saan sen, 99-prosenttisesti.”

”Jokainen mies itkee, nuolee vitun ja vetää käteen mut harva sen tunnustaa. Mää ainakin tunnustan nää.”

”Mä hakkasin kolme englantilaista huumemiestä Madeiralla tajuttomaksi. Ne yritti ryöstää yhden baarin. Sit tuli salaisen poliisin miehet ja ryypättiin koko yö.”

– – –

Osa 4:

sh21”Se on hirveetä kun ajatellaan et Elisabeth Rehn on puolustusministeri, ei oo ikinä käyny edes armeijaa eikä osaa edes ilmakiväärillä ampua niin on puolustusministeri.”

”Mun mielestä sen pitäis olla sillä tavalla et puolustusministerin sen pitäis olla joku kenraali tai everstiluutnantti. Sosiaali- ja terveysministeri pitäis olla lääkäri, nythän on tämä Vikatmaa… Kuuskoski-Vikatmaa. Pitäis olla teknokraatti. Jos mä olisin Suomen johtaja mä antaisin teknokraateille vallan. Asiantuntijat joka ministeriössä, oman alansa asiantuntijat.”

”Asiantuntijat pitäis olla hallituksessa eikä puoluepoliittiset spurgut. Meil on kakssataa parlamenttiludetta eduskunnassa. Siel ei tarttis olla kun viiskymmentä. Me säästettäis kakssataa miljardia rahaa. Mitä me tehdään kahdellasadalla parlamenttiluteella eduskunnassa, ne ei tee yhtään mitään kun nostaa kaikkia korvauksia ja ovat matkoilla ja nostavat päivärahaa, siin ei oo mitään järkeä.”

sh26”Ei vaimo saa huora olla mut se vois esiintyä miehelle huorana, pukeutua huoraks. Miehet kiihottuis, se ei tuntis enää… se ois hienoa. Vaimo pukeutuis, ottais mustat seksisukat, pornoliivit, mies ei tajuaiskaan, se kuvittelis et se on huora. Suomalaiset naiset on erittäin sivistymättömiä ja huonosti koulutettuja. Japanilaiset naiset ja nämä aasialaiset naiset ne on koulutettu lapsesta lähtien palvelemaan miestä (…) Kun juo yhden kaljapullon niin ‘taas sä ryyppäät, juoppo, saatana!’ Kun tämmöst kuuntelee viikon sit ryyppää kahta kauheemmin ja menee huoriin.”

”Siihen [sosiaalihuoltoon] kuuluis ymmärtämys jokaisen elämäntapaa kohtaan ja palvelualttius, ennen kaikkea. Jos sä menet jonkun puliukon tykö ja katot et se on humalassa ja sil on paskat housussa niin hommaat sille kansanhuollosta uudet housut ja sanot et juo nyt ens kerral vähän vähemmän jos lökyä tarviit, ei sais olla niinku tuomitseva. Jokaisella ihmisellä on oikeus käyttää rahansa mihin hän haluaa. Mä olen ryypännyt ja pistänyt ulkomaanmatkaihin kymmenen vuoden aikana miljoonaviissataatuhatta, se on helvetin hauskaa vaik meinasin kuolla maksatulehdukseen. Selitys oli hepatitis alcoholismus personent odiee voces bueedulee belopsis tagus undulatus.”

sh27”Tieks mitä mun tekis mieli viel tehdä hei? Tieks mitä mun tekis mieli? Kaksoset! Kun löytäis semmosen naisen joka suostuis siihen… ei olis rahasta pulaa (…) Tekee mieli tehdä kaksoset, olis jotain tekemistä (…) Eiks ois mahtavaa, tekis mieli tehdä kaksoset vielä hei, ai, löytyis semmonen kunnollinen, joka antautuis kato, antautuis, ei olis hätäpäivää. Tieks mikä meidän yhtiöllä on tällä hetkellä omaisuudenarvo… seitsemän miljoonaa. Kyl sil aina yhet kaksoset hoitaa. (…) Ootteeks te rouvia kaikki vai? Ihan kaikki vai? Voi, no ei se mitään haittaa. Onneks mä oon poikamies.”

”Das preussissoon militäärisch achtailung Nazis so Gut, meine Damen und Herr. Ich kan spreche sehr Gut Deutsch. Das ist Magnun 44. Tällä kun ampuu lähtee puol päätä irti… oikeestaan koko pää kyllä. Näitä me tarvitaan. Viimesen päälle.”

– – –

Osa 5:

sh28”Seuraavassa elämässä mä synnyn Yhdysvaltoihin vuonna 2017.”

”Edellisen elämän geenit periytyy.”

”Mä oon nyt painanut muuten Aino Kassisen uuden kirjan, jota ei oo ennen julkaistu. Hän antoi ennen kuolemaansa mulle sen käsikirjoituksen ja mä oon painanut sen nyt. Rakkausrunoja. Se on ennenjulkaisematon kirja, se on nyt myynnissä.”

– – –

Read Full Post »

Kuten on jo moneen kertaan on tullut esiin, uskoi Pekka Siitoin jälleensyntymiseen. Kotipostissa vuonna 1971 Pekka paljasti, että hän muisti kuusitoista edellistä elämäänsä. Kuvia tästä jutusta on aiemmin julkaistu tämän blogin postissa Kassisen perintöprinssi. Mainitussa jutussa Pekka kertoi edellisistä elämistään, jälleensyntymisestä, sekä henki- ja ufo-olennoista seuraavaa:

Jokainen meistä on erilaisella henkisellä tasolla syntyessään ja myös kuollessaan fyysisesti. Tämä ei johdu missään tapauksessa koulunkäynnistä tai koulutuksesta, Siitoin kertoo. – Taso johtuu edellisten elämiemme elämänkokemuksista mutta myös siitä, olemmeko uskoneet tai olleet jo ennen tätä elämää selvillä sielun siirtymisestä. Tiedämmehän, että ihminen puhuu hypnoosissa vain totta. Hypnoosin avulla on saatu luotettavia todistuksia siitä, että ihmiset ovat eläneet aikaisemmin, ja että pian kuolemamme jälkeen synnymme uudelleen tähän aineelliseen maailmaan.

Pekka Siitoin muistaa kuusitoista edellistä elämäänsä. – Todellisuudessahan niitä on täytynyt olla satoja, kun muistan ehdottomasti eläneeni maallisen elämän jo Atlantis-kaudella noin 49 000 vuotta sitten. Toimin silloin tällä myöhemmin tuhoutuneella mantereella temppelinvartijana. Jotkut tietämättömät väittävät Atlantista tarumantereeksi, mutta se oli varmasti olemassa nykyisen Sargassomeren paikkeilla. Erikoisen selvästi muistan olleeni ranskalainen aristokraatti, joka joutui pakenemaan Englantiin. Muistan selvästi pikkutapahtumia ja jopa esineitäkin tästä ylellisestä kodistani. Tämä johtuu siitä, että harrastin jo silloin salatieteitä. Nykyisyyttäni ennen olin saksalainen upseeri, joka kuoli väkivaltaisesti sodan alussa.

Pekka Siitoimen tutkimuksien mukaan ikuiseen kadotukseen viittaavaa henkistä tilaa ei ole olemassakaan. Ainoastaan fyysinen ihminen kuolee ja hänen henkensä jää henkiolennoksi siirtyäkseen sitten aikanaan uuteen fyysiseen ruumiiseen. Hän on tavannut monasti kuolleita sukulaisiaan ja ystäviään, jotka ovat kertoneet tuonpuoleisesta elämästä. On olemassa sekä hyviä että pahoja henkiä. Heitä on kaikkialla, heitä on jokaisessa kodissa. Hyvät henget pyrkivät auttamaan, toisaalta tapahtuu myös päinvastaista. Kaikki riippuu siitä, mitä fyysinen olemuksemme tekee ja ajattelee. Oman ryhmänsä muodostavat ufo-ihmiset, joilla on oma tehtävänsä aurinkokunnassamme. Ufo-ihminen kykenee muuttumaan myös ruumiilliseksi ihmiseksi. Tämä tapahtuu yksinkertaisesti värähtelynopeutta muuttamalla. Melkein jokaisella ihmisellä on mahdollisuus kouluttaa itseään tajuamaan tällainen värähtelynopeuden muuttuminen “kolmannen silmänsä” avulla. Kolmas silmä on ruumiillisten silmiemme välissä otsaluun sisäpuolella, mutta sen avautuminen on mahdotonta fyysisesti. Värähtelynopeus voidaan selittää parhaiten ajattelemalla lentokoneen potkuria. Kun potkuri käynnistyy, näkyvät hiljaa pyörivät lavat helposti paljaalla silmällä. Vauhdin kiihtyessä ne katoavat näkyvistä. Sama värähtelynopeus pätee ufoihin. Tällä tavalla ne voivat tehdä itsensä yhtä hyvin näkyviksi kuin näkymättömiksikin.

Pekan voi kuulla kertovan edellä mainituista kahdesta edellisestä elämästään myös haastattelusta, jonka Mesikämmen teki Pekasta 1993 (kohdassa 7:40-8:40).

Yhteenvetona, Pekan kuudestatoista hänen muistamastaan edellisestä elämästä tiedämme kolme:

1. Temppelinvartija Atlantis-mantereella.
2. Ranskalainen aristokraatti, joka joutui pakenemaan Englantiin.
3. Saksalainen luutnantti, joka kuoli väkivaltaisesti.

Mitä olivat loput kolmetoista elämää? Tämä on jäänyt valitettavasti historian hämärään.

Tulevista jälleensyntymistään Pekka paljasti näin: Henget ilmoitti minulle, että synnyn seuraavassa elämässäni Yhdysvaltoihin. Minusta tulee seuraavassa elämässäni USA:n presidentti. Näin on ilmoitettu. Jos siis seuraavan 100 vuoden aikana Yhdysvaltoihin valitaan presidentti, joka muistuttaa Pekkaa, niin syy asiaan on selviällä.

[Tekstin alussa käytetty kuva on nimettömänä pysyttelevän Siitoin-keräilijän yksityiskokoelmista].

Read Full Post »

Olemme päässeet Kai M. Aallon haastattelun kolmanteen ja viimeiseen osaan. Tämä osa jatkaa Pekka Siitoimeen liittyvien asioiden käsittelyä. Aalto valottaa meille myös aluekomentaja Kristian Arjen kohtaloa sekä sitä, kuka oli legendaarinen Jaska, jota Pekka pyysi Sieg Heil Suomi -dokumentissa laittamaan parvekkeen oven auki. Lopuksi Aalto antaa katsauksen nykyiseen toimintaansa ja näkemyksiinsä.

– – –

18. Millaiset fiilikset sinulla on Sieg Heil Suomi -dokumentista? Oliko se reilu? Erityisiä muistoja dokumentin kuvaamisesta yms. siihen liittyvästä?

Sieg Heil Suomi -dokumentti oli mielestäni kuvattu dokumenttinä esitettäväksi varsin laajaa tietämystä kuvaamisesta ja dokumentin tekemisestä sinänsä vaativalla, vielä 90-luvun alussa uudella ja kiehtovalla ns. Gonzo-TV -tyylillä, jossa asiallisten haasteluosoiden sijaan, kamera yksinkertaisesti kiertää mukana kohteiden kulkiessa paikasta toiseen eri tilanteiden mukana. Tyyliin nimenomaan kuuluu, ehkä kaksimieliseltäkin haiskahtava menetelmä “he tekevät sen itse”. Tämä kannattaa aina muistaa Sieg Heil Suomi -dokumentin kohdalla: tyylilaji on tavallisuudesta poikkeava.

Mutta tottakait tuollainen tyyli palveli sen aikaista punamediaa, YLE:ä. Punainen toimittaja Nina Stenroos kameramiehineen taisi tehdä tämän dokumentin muistaakseni graduna johonkin koulutusohjelmaansa. Dokumentti tehtiin alusta loppuun saakka palvelemaan sen aikaista punamediaa ja sosiaalidemokraattien hegemoniaa koko suomalaisessa tiedonvälityksessä, reiluuden kanssa sillä ei ole ollut koskaan mitään tekemistä.

Olin humalassa dokumentin aikana, koska valtakunnanjohtaja Siitoin oli narrannut minua edellisenä iltana suurpiirteisesti toteamalla, että älkää sitten ihmetelkö, huomenna täällä saattaa pyöriskellä joitakin kameramiehiä, joku toimittaja-gimuli saattaa tehdä jotain hauskoja kysymyksiäkin, mutta niistä ei kannata välittää koska kaikki huonot kohdat editoidaan pois lopputuloksesta. Sieg heil Suomi -dokumentin loppulinen editointi jäikin saamieni tietojen mukaan sekä Väinö Kuisman, että Nina Stenroosin yhteiseksi projektiksi. Ja nyt, jälkeenpäin, jos aivan tarkkoja olemme, eikös Väinö Kuisma näyttäydykin jotenkin muita enemmän edukseen koko dokumentissa?

19. Mitä em. dokumentissa mukana olleille muille nationalisteille nykyään kuuluu? Oletko heidän kanssaan tekemisissä?

Valtakunnanjohtaja Pekka Siitoin kaatui vaikean syöpäsairauden murtamana Vehmaan terveyskeskuksessa 08.06.2003. Aluekomentaja Kristian Arje on myös kaatunut. Väinö Kuismalle soitin viimeksi muistaakseni v. 2005. Suomalaisasiamies Olavi Koskela elää ja voi hyvin suomalaisen suurperheensä kanssa. Hän elää edelleen kuten opettaakin. Olin Koskelan kanssa tekemisissä SKS-kansaliikkeen aikoihin, mutta nykyään vähemmän. Dokumentissa vilahtavat pari oululaista kaveria minun lisäkseni ovat elossa ja voivat hyvin. Toiselle näistä olen jopa kummisetä. Voin ylipäätään todeta asian siten, että kaikki maailman nationalistit kyllä pitävät aina ja kaikkialla yhteyttä toisiinsa, vaikka järjestöt ja puolueet ja järjestärakenteet vaihtuvatkin, Asiamme ei ole kuoleva koskaan. Veren ja Hengen kautta kaikki maailman nationalistit ovat yhteydessä ja sidoksissa toisiinsa, vaikka sitä ei sivullinen päältä päin huomaisikaan. Yhteytemme on silti murtumaton, ikuisesti.

20. Sieg Heil Suomi -dokumentissa esiintyi myös mies nimeltä Kristian Arje. Millainen mies Arje oikein oli? Erityisiä muistoja hänestä? Mihin hän kuoli?

Arje oli ryhdikäs, suoraselkäinen, karaistunut ja periksiantamaton isänmaansuojelija; horoskoopissa skorpioni. Hän oli yrittäjä ja liikemies, joka omisti siivous- ja kiinteistönhoitoalan yrityksiä elämänsä aikana. Saamieni tietojen mukaan Arjen elämän loppupuolta alkoi hallita yhä enemmän alkoholi, mutta tietojeni mukaan Arje teki sittemmin parannuksen, otti vastaan Jeesuksen Kristuksen Armon, tuli uskoon ennen kuolemaansa. Pidin puhelimitse yhteyttä Arjeen vielä pitkään 90-luvun loppuun saakka. Helluntaiseurakunta oli Arjenkin kotiseurakunta. Arje oli kunnian ja rakkauden mies, joka tunnusti Mestarinsa äärettömän rakkauden loppuun asti.

21. Kuka oli se Sieg Heil Suomi -dokumentissa mainittu Jaska, jota Pekka pyysi laittamaan parvekkeen oven auki?

Muistaakseni se Sieg heil Suomi -dokumentin Jaska oli eräs Aallon Jaakko Vehmaalta. Sukunimestään huolimatta hän ei ollut sukua minulle. Hän oli tyttökaverinsa kanssa mukana Siitoinin huvilalla tuolloin. Saattaa vilahtaa nopesti kuvattuna jossain välissä dokumenttia. Sen sijaan “Jaska” ei ole varmuudella dokumentissa parvekkeella vierelläni näkyvä kundi, vaan hän on eräs oululainen nimettömänä pysyvä taistelija; taistelija jo silloin ja elämässään menestyvä taistelija edelleenkin.

22. YLE näytti hiljan Pekkaa käsitelleen dokumentin Isän valtakunta. Mitä mieltä olet dokumentista?

Se oli surullinen, mutta ei välttämättä kokonaisvaltaisesti totuudenmukainen dokumentti, koska subjektiivisenä näkohtana oli kuitenkin, arvattavastikin katkeroituneen, vaikeasta isä-poika -suhteesta kärsineen pojan tietynlainen elämänmittainen ja – makuinen tilitys. Tällöin tuollainenkin, objektiiviseksi tarkoitettu dokumentti saa mielestäni välttämättä vääränlaisiakin emotionaalisia värityksiä.

23. Kuinka kauan olit tekemisissä Pekan kanssa? Olitteko väleissä hänen kuolemaansa asti?

Pekka Siitoin oli minulle henkisessä mielessä kuin oma Isäni, ei enempää eikä vähempää. Tottakait olin Hänen kanssaan tekimisissä loppuun asti. Ja Hänen kaatumisensa merkistsi minulle kuin Isäni kuolemaa. Ei pidä kuvitella, että yhteytemme olisi loppunut siihen, kun 02.07.1997 tulin uskoon. Miettikää tätä suhdetta kuin Isän ja Pojan välinen rakkaus, ei se “sivuseikkoihin” kaadu.

24. Pekka uskoi jälleensyntymiseen ja puhui Luciferin palvojan mahdollisuudesta muuttua kuoltuaan vampyyriksi. Missä uskot Pekan nykyään olevan? Jälleensyntyneenä tässä maailmassa, vampyyrinä Naantalissa, Taivaassa, Helvetissä, vaiko kiirastulessa?

Kyllähän Pekka on itseasiassa jälleensyntyneenä vampyyrina Naantalissa. Tätä ei toki pitäisi koskaan sanoa ääneen, koska on olemassa äärimmäisen herkkiä ihmisyksilöitä, mm. mielenterveyskuntoujien parissa, jotka voivat saada henkisiä traumoja ja muita häiriötiloja tallaisten totuuksien tullessa päivän valoon. Mutta ainakin minä olisin valmis uskomaan silmääkään räpäyttämättä, jos joku esimerkiksi joku vanhapiika Naantalissa tulee kertomaan, että täydenkuun aikaan keskiyön tienoilla hänen makuuhuoneensa ikkunan alle oli hiiviskelly aivan edesmenneen Valtakunnanjohtamme näköinen hahmo. Totuus on monesti taruakin ihmeellisempää!

Lopuksi

25. Suomi vietti äsken 93:tta itsenäisyyspäiväänsä. Onko Suomi sinusta vielä itsenäinen? Miksi on tai ei ole?

Suomen kansallinen itsenäisyys menetettiin ovelasti manipuloidun EU-kansanäänestyksen seuraksena Suomen liityttyä EU:hun vuoden 1995 alussa. Tosiasia on, että kaikki itsenäisyyspäivämme tämän ajankohdan jälkeen ovat olleet vain kansallisen itsenäisyyden muistojuhlia. Kansakunta, joka ei voi itsenäisesti päättää perustuslaistaan, muista laeista tai asetuksista, eikä edes rahastaan ei voi koskaan olla kansallisesti itsenäinen. Totuus ei pala tulessakaan.

26. Mitä poliittinen toimintasi nykyään pitää sisällään? Miten ideologisesti olet muuttunut sitten Sieg Heil Suomi -dokumentin aikojen?

En toimi enää aktiivisesti politiikassa, vaan kokopäiväisesti hengellisessä vapaahtoistyössä, tällä hetkellä oululaisten hengellisten yhdyskuntien kautta, mutta kun ja jos aikaa jää, olen luvannut olla käytettävissä eri kansallismielisten puolueiden ja ryhmittymien kunnallisjärjestöjen toiminnassa ja mm. ehdokkaana eri vaaleissa. Jo tässä yhteydessä voin mainita sen, että se tosiseikka, saanko 1 vai 100 ääntä, ei haittaa minua ollenkaan, vaan tärkeintä on tietysti kaunis ja jalo ajatus Asiamme edistämiksi; eli vähintä mitä jokainen kansallismielinen ja isänmaallinen Suomessa voi Asiamme edistämiksesi tehdä, on olla käytettävissä. Tehtäviä varmasti riittä kaikille Komentajan sukankuivaajasta kahvinkeittäjään ja kopiokoneenkäyttäjään asti (virnistää).

27. Mitä sellaista haluaisit ihmisten tietävän sinusta, mitä he eivät kenties tiedä?

Olen saanut elämässäni kaiken, mitä olen halunnutkin ja ennenkaikkea minkä olen itse ansainnutkin. Jokaisen ihmisen kannattaisi elämässään oppia ymmärtämään se tosiasia, että sitä saa, mitä tilaa – niin hyvässä kuin pahassakin. Vanha saksalainen sananlasku sanoo: Jokaiselle ansionsa mukaan – Jedem das seine!

28. Naisihanteesi?

Yli 170-senttinen valkoinen alfanaaras – edes lievä älykkyys olisi eduksi, koska olen nähnyt elämässäni aivan liikaa yksinkertaisia ihmisiä.

29. Mikä tekee sinut onnelliseksi?

Ääretön rakkaus.

– – –

Mesikämmenen blogi kiittää Kai M. Aaltoa haastattelusta.

[Haastattelun osa 2 löytyy täältä]

Read Full Post »

Das Fest II! 100 postia Pekka Siitoimesta!

Blogin Pekka-posteista sanottua

Mesikämmen-blogi – kirjoittaja on julkaissut parhaan Pekkaa käsittelevän artikkelisarjan, mitä blogistanissa on nähtyNarian

Kertakaikkiaan sellainen folkloristinen pikkujättiläinen, ettei moista voisi kuvitella olevan olemassakaan (…) Ötöpesän jengi on lukenut nämä kaikki, eikä ennen sitä olisi voinut kuunaan kuvitellakaan, että Pekka Siitoimesta olisi missään näin paljon materiaalia. Ja mikä parasta, vapaasti saatavillakin! (…) Ehdottomasti rautaristin, suojaviitan, kumimanttelin ja kaasunaamarin arvoinen teko!Ötöpesän jengi

Vuoden blogistipalkinto ja kiljukanisteripalkinto! Tämä on yleensä vaiettua kulttuurihistoriaa yhdestä Suomen kummallisimmista ja viihdyttävimmistä miehistäJokunen

Blogihan on ollut varsinainen kylttyyriteko. Näiden Pekka-artikkelien taso vaatisi suorastaan niiden sitomista kansien väliin! “Helvetin hyvä”, sanoisi Peksi. Go on!A

Ylivoimaisesti parhain sivusto hengentieteen Mestari Pekka Siitoimesta – B.S. Müller, uudelleen perustetun Turun Hengentieteen Seuran sisäpiirin jäsen

100 Postia

100. Kursiivin isku, osa 4
99. Kursiivin isku, osa 3
98. Kursiivin isku, osa 2
97. Täällä vartioin minä!
96. Kursiivin isku, osa 1
95. Huolestuneisuus ennen Kursiivin iskua, osa 3
94. Alfauros laittoi asioita kuntoon.
93. Huolestuneisuus ennen Kursiivin iskua, osa 2
92. Huolestuneisuus ennen Kursiivin iskua, osa 1
91. IKR:n plörinäksi mennyt Belgian matka 1977
90. “Worshiping the Devil in the name of God”
89. Siitoin-filmi oy, osa 5
88. Siitoin-filmi oy, osa 4
87. Kai M. Aalto puhuu! (osa 2/3)
86. Siitoin-filmi oy, osa 3
85. Turun Hengentieteen Seura, osa 11
84. Turun Hengentieteen Seura, osa 10
83. Turun Hengentieteen Seura, osa 9
82. Pekka ja SMP/SKYP
81. IKR:n plörinäksi mennyt Kotkan marssi 1977
80. Lisähuomioita Pekan mielenosoitustoiminnasta, yms.
79. Pekka ja vappu, osa 4/4
78. Pekka ja vappu, osa 3/4
77. Pekka ja vappu, osa 2/4
76. Pekka ja vappu, osa 1/4
75. Pekan perheonnea
74. Arjalanpaisti ja arjalanpiirakat
73. Kai M. Aalto puhuu! (osa 1/3)
72. Mitä Pekka Siitoin ajattelisi perussuomalaisista?
71. Pekka Siitoin: Jag ska befria Norden!
70. Pekan mietteitä ennen eduskuntavaaleja 1983
69. Pekka Siitoin palauttaa Karjalan Suomelle, osa 3
68. Pekka Siitoin palauttaa Karjalan Suomelle, osa 2
67. Pekka Siitoin palauttaa Karjalan Suomelle, osa 1
66. Pekkagrammi, osa 2
65. Pekka Siitoin ja rock ‘n’ roll
64. Näen ja kuulen… mutta puhe sammaltaa
63. Pekka Siitoin Fingerporissa
62. Tulella leikkimisestä
61. Talo, jossa Pekka Siitoin asui (osa 2)
60. Pekka presidentiksi?
59. Kommunismin ja kokoomuksen uhka
58. Valtakunnanjohtaja ja Italia
57. Valtakunnanjohtaja ja Varkaus
56. Kiljukeisari
55. Valtakunnanjohtajan kiljuepisodi
54. Pekka Siitoin -anagrammit ja postyymi Finlandia-palkinto
53. Hyvää uutta vuotta!
52.Turun Hengentieteen Seura, osa 8
51. Das Fest! 50 postia Pekka Siitoimesta!
50. Arkistojen aarteita ja Pekka Siitoin soundboard.
49. Luvassa hypnoottis-magneettista menoa.
48. Turun Hengentieteen Seura, osa 7.
47. Rivologin rodunjalostusta.
46. Turun Hengentieteen Seura, osa 6.
45. Pekkagrammi.
44. Ääretön rakkaus.
43. Siitoin-filmi oy, osa 2.
42. Pekan lähtö.
41. Pekka Siitoimen transformaatio poliittisesta uhkasta uusnatsismin ja okkultismin von Münchauseniksi.
40. Pekka Siitoimen shortsit.
39. Hyvät naiset, olette kaikki kauniita!
38. Kassisen perintöprinssi.
37. Mikä erottaa fasistin kommunistista?
36. Mesikämmenen jengi.
35. Pekka Siitoin built my Panzerwagen.
34. Turun Hengentieteen Seura, osa 5.
33. Turun Hengentieteen Seura, osa 4.
32. Seurakuntavaalit.
31. Turun Hengentieteen Seura, osa 3.
30. Turun Hengentieteen Seura, osa 2.
29. Turun Hengentieteen Seura, osa 1.
28. Pentagrammon, clavis, cranium, sciurus, circumferentia, logos, gravis admodum, et diaboli.
27. Siitoin-filmi oy.
26. Mitä Leo Meller sanoi Pekka Siitoimen kuolemasta?
25. Toinen todellisuus.
24. Mitä Pekka Siitoin sanoi Anton LaVeystä ja satanismin historiasta?
23. Pekka Siitoimen iltarukous.
22. Isän valtakunta kuvina.
21. Isän valtakunnan jälkipyykkiä.
20. Pekan parhaat, osa 7.
19. Pekan parhaat, osa 6.
18. Pekan parhaat, osa 5.
17. Pekan parhaat, osa 4.
16. Pekan parhaat, osa 3.
15. Pekan parhaat, osa 2.
14. Pekan parhaat, osa 1.
13. Isän valtakunta.
12. Arkistojen kätköistä.
11. Päivän lainaus ja kysymys.
10. Pekka Siitoin on nykyään vampyyri!
9. Hypnoottis-magneettinen katse ja sen alkuperä.
8. Mitä Pekka Siitoin sanoi äidilleni.
7. Luciferin arkkipiispan nauru.
6. Talo, jossa Pekka Siitoin asui.
5. Achtung! Valtakunnanjohtaja puhuu! (osa 4/4).
4. Achtung! Valtakunnanjohtaja puhuu! (osa 3/4).
3. Achtung! Valtakunnanjohtaja puhuu! (osa 2/4).
2. Achtung! Valtakunnanjohtaja puhuu! (osa 1/4).
1. Should I laugh or cry?

Ja jatkoa seuraa…

Mesikämmenen postit valtakunnanjohtajasta eivät tähän lopu. Postit jatkuvat Kursiivin tapauksen tonkimisella, minkä jälkeen pääsemme Pekan saaman vankeustuomion käsittelyyn, ja sen jälkeen Pekan vankilanjälkeiseen elämään. Materiaalia löytyy vielä hyväksi toviksi eteenpäin. Näiden sadan ensimmäisen postin jälkeiset Pekka-postit löytyvät helposti blogin oikeasta alapalkista “tags”-osiosta sanalla “Pekka Siitoin”. Siitä klikkaamalla löytyy lista kaikista blogin Pekka-aiheisista posteista, mitä tämän 100. postin jälkeen on julkaistu.

Read Full Post »

Seuraavat leikkeet ovat Kotiposti-lehdestä, artikkelista “Kaskenkadun kummat kolkutukset”, vuodelta 1974:

Kansan Uutiset taas osasi kertoa seuraavaa 70-luvulla:

Yksityiskohta Turun Hengentieteen Seuran mainoksesta:

Seuraava juttu on tuntemattomasta lehdestä vuodelta 1974. Leikkeen ohessa myös Siitoin-filmi oy:n lehtimainos:

Uusi Suomi kertoi Turun Hengentieteen Seuran järjestämästä mielenosoituksesta vuonna 1975:

Lopuksi vielä huimaa kamaa: Turun Hengentieteen Seurasta (ja parista muusta Pekan perustamasta seurasta) eduskunnalle vuonna 1976 tehty kysely:

[Turun Hengentieteen Seura, osa 4, löytyy täältä, ja osa 6, täältä].

Read Full Post »

Pekka Siitoin, Luciferin arkkipiispa. Kuva kirjoittajan yksityiskokoelmista.

Tulevan tiistain Isän valtakunta-dokumenttia odotellessa laitan esille joitain siteerauksia Pekan kirjoista. Tämänkertaiset siteeraukset ovat Pekan kirjoista Musta Magia, osa I (Turun Hengentieteen Seura, 1974) ja Paholaisen Katekismus (Kansallis-Mytologinen Yhdistys, 2. painos, 2000).

“Naantalin luostarin perustaja Pyhä Birgitta oli myöskin etevä selvänäkijä. Hän kuvasi aikanaan mielestäni varsin osuvasti Paholaisen olemusta mm. seuraavasti. “Näin jälleen tuon pelottavan näköisen hahmon edessäni. Sillä oli ruskea iho ja paksut huulet, se oli korkea ison neekerin näköinen hahmo, jolla oli korvarenkaat korvissa ja musta viitta päällä jne…”

~

“Eräänä iltana mennessäni vuoteeseen ajattelin voimakkaasti Jooninlaaksoa ja sen aarrekammioita, koska olin aiemmin juuri kirjoittanut juttua tuosta aiheesta. Yht’äkkiä sain, kuin eräänlaisen sähköiskun ja henkeni irtosi ruumiista ja huomasin lentäväni kohden Jooninlaaksoa ja saavuinkin kaupungin koristeelliselle portille, jonka vierellä istui naurava Saatana. Mieleeni tuli ensiksi nähdessäni hänet, että siinä istuu neekeri punainen fetsi päässä, joka on värjännyt huulensa punaiseksi ja joka käyttää pyöreitä kullanvärisiä korvarenkaita. Saavuttuani portille sanoi Paholainen minulle, “et ole vielä valmis näkemään ja kokemaan kaupungin salaisuutta”. Ymmärsin asian mutta pyysin kuitenkin, että saisin nähdä vilahduksen maailman arvokkaimasta aarrekammiosta. Tähän Saatana suostui ja näin ihastuksekseni nuo suunnattomat kulta- ja timanttikasat. Näin aarrekammiossa myös vanhan valkopartaisen miehen, joka ilmeisesti oli siellä vartijan ominaisuudessa. Tämän jälkeen palasin takaisin ruumiiseeni, hätkähdin jälleen, enkä saanut tuon kokemuksen jälkeen unta moneen tuntiin, niin voimakas se oli ollut. Tämä tapahtui minulle v. 1972 keväällä”.

~

“Älkää koskaan menkö mihinkään kirkkoon yöllä klo 24-02.00 välisenä aikana, ellette tiedä olla varmoja siitä, ettei siellä ole silloin henkien seremoniat Paholaisen kunniaksi. Ainoastaan selvänäkijä voi osallistua Paholaisen luvalla tähän seremoniaan sivustakatsojana, koska henkilö, joka ei ole selvänäkijä ei voi aina todeta yhtään mitään siellä siihen aikaan. Tässä yhteydessä voinen mainita, että paraatiin osallistuvat alueen päädemoni, joka istuu alttarilla, ottaen vastaan paraatin, jota johtaa ns. arkkidemoni. Arkkidemonia seuraavat mm. luurankomiehet, mustat viikatemiehet, haarniskapirut ja eläinihmiset, joilla viimeksimainituilla on joko ihmisen pää ja eläimen ruumis, tai päinvastoin. Mikäli ette noudata edellä esittämääni varoitusta, niin voitte saada kirkossa sydänkohtauksen yöllä, tai saatatte joutua myöhemmin johonkin onnettomuuteen”.

~

“Herramme rukous: Kunnioitettu Lucifer, aamuruskon poika! Vallitkoon Sinun nimesi kaikkialla. Palkitse meidät sen mukaan joka päivä mitä olemme hyväksesi tehneet ja tuhoa vihollisemme! Sinun käsissäsi on meidän suuruutemme, tai kurjuutemme! Anna meille seuraavassa jälleensyntymisessä parempi elämä kuin tässä, jos olemme sen ansainneet! Amen, 666!”

~

“Uskontunnustus: Minä uskon Luciferiin, meidän luojaamme ja Herraamme, taivaan ja maan Luojaan. Uskomme myös neljään luonnonkuninkaaseen ja heidän alamaisiinsa jotka kaikki auttavat meitä. Emme pidä Jeesusta jumalana, koska hänen kuninkuutensa ei ole tästä maailmasta. Emme usko mädäntyneitten ruumiitten ylösnousemukseen, vaan jälleensyntymään, jonka nopeudesta johtajamme Luciferin manalan tuomaristo päättää. Opasta meitä oi Kunnioitettu johtajamme kaikissa seuraavissa jälleensyntymisissämme! Amen, 666!”

~

“Herran ehtoollinen: Meidän vastaava rituaalimme on seuraava: Kello 24, uuden- tai täysikuun aikana teemme juomasekoituksen ja nautimme sen Suuren Saatanan kunniaksi. Tarvitsemme siihen lasillisen lehmän- tai sianverta ja lasillisen kirkasta viinaa korkkaamattomasta pullosta. Sekoitamme aineet ja juomme sen kuudella kulauksella. Sitten lausumme möreällä äänellä: HEIL LUCIFER – AVE SATAN! Näin toiveemme tulevat toteutumaan!”

 

Sitten lausumme möreällä äänellä: HEIL LUCIFER – AVE SATAN!

 

“Olen syntyperältäni puoliksi aristokraattinen ihminen, mutta myöskin banaali ja sarkastinen yksilö. En ole koskaan ollut laumasielu”.

~

“Kristillisyys on täyttä paskaa, eli haiseva sontatunkio. Mitä enemmän sitä pengot, sitä enemmän se lemuaa sieraimissamme”.

~

“Aamuruskon prinssi -ja ruhtinas Lucifer on edelleen maapallomme ehdoton valtias ja kuninkaiden kuningas suuressa loistossaan ja tehokkuudessaan”.

Lisää Pekan parhaita luvassa päivittäin aina ensi tiistaihin 26.10. asti. Osan 2 voit lukea täältä ja osan 4 taas täältä.

 

 

Read Full Post »

Luciferin arkkipiispa kesähuvilallaan Vehmaalla. Kuva kirjoittajan yksityiskokoelmista.

Mikäli rakastamme tätä maapalloa, sen luontoa, ihmisiä ja mielenkiintoista jälleensyntymisen kiertokulkua, silloin olemme paholaisen palvelijoita sanan täydessä merkityksessä. Kuten olen maininnut, on nimi ”paholainen” tekaistu, hän ei ole paha todellisuudessa, vaan ajaa tarmokkaasti maapallon ja meidän ihmisten etuja, ettemme vain kuolisi saasteisiin tai atomipommien räjähdyksiin. Todellisia paholaisen palvelijoita ovat ne, jotka eivät halua hyväksyä kosmisia totuuksia, vaan haluavat säilyttää muka vanhat eettiset arvot, vaikkeivat itsekkään tiedä, ovatko ne totta vai tekaistuja. Kristus suosittelee siis meille paluuta henkisiin maailmoihin, hänen viinitarhansa vartijoiksi, ja Lucifer taas haluaa, että hyväksymme hänen luomansa maailman ja pidämme siitä ja olemme tyytyväisiä. Kumpikin ajaa siis omaa etuaan, ja onhan se luonnollista, sillä kumpikin pyrkii hyvyyteen ja täydellisyyteen, tietenkin vain eri teitä, ja eri ohjelman mukaisesti. Käytännössä tämä tarkoittaa sitä, ettemme milloinkaan pääse tästä aineellisesta maailmasta pois, jos vihaamme esimerkiksi luojaamme Luciferia, sillä hänen valtansa on melkein yhtä suuri kuin Kristuksenkin, ja Lucifer varmasti estää poispääsyn synnin avulla, ellemme voi hyväksyä puolueettomasti ja totuudellisesti kaikkien olemassaolevien voimien tarpeellisuutta. Ellei maailmassa olisi pahaa, niin emme tietäisi hyvästäkään mitään ja päinvastoin. Oman kehityksemme vuoksi tarvitsemme molempia voimia, ja silloin taitomme on etsiä kultainen edistymisen keskitie. (1)

Aamuruskon prinssi -ja ruhtinas Lucifer on edelleen maapallomme ehdoton valtias ja kuninkaiden kuningas suuressa loistossaan ja tehokkuudessaan. (2)

– Pekka Siitoin

Oletko Jumalan, Saatanan, vai Luciferin joukoissa? Pekka Siitoin (1944-2003) oli näistä jälkimmäisen vankkumaton esitaistelija aina nuoruudestaan kuolemaansa saakka. Mustaa magiaa käsittelevissä kirjoissaan Siitoin sanoi paljastavansa, millä tavoin edellämainitut jumalolennot niin eroavat toisistaan kuin myös liittyvät toisiinsa sekä suurempaan henkimaailman kokonaisuuteen. Samalla Siitoin kertoi paljastavansa mustan magian salaisuuksia, “joita jokainen voi käyttää aineellisen ja henkisen hyvinvoinnin saavuttamiseen.” Siitoimen mustaa magiaa käsittelevät ajatukset tulivat esiin hänen teoksissaan Musta Magia, osa I (1974), osa II (1975), sekä vähemmän tunnetussa, mutta edellisiä yhtä väkevässä teoksessa Paholaisen Katekismus (1977). Näistä teoksista nouseva kokonaisuus on kuvia kumartelematon, epäpyhä trilogia, joka tuo kirjoittajan ajatukset pimeyden voimista ja niiden käytöstä esiin melko hyvin. Tarkkaavainen ja aihepiiriä jonkin verran tunteva lukija tietää, että Siitoimen teksti muodostaa ainutlaatuisen kokonaisuuden, jolle on vaikea löytää vertaistaan maamme sisältä tai ulkoa, ennen tai nyt. Asiasta kiinnostuneet voivat kaivaa asian tiimoilta esiin vaikkapa Tri Kennet Granholmin asiaa syväluotaavan artikkelin “Pekka Siitoin – Saatananpalvontaa Jumalan kunniaksi”.

Musta Magia, osa I (1974)

Mielenkiintoisen perspektiivin Siitoimen luciferiaaniseen maailmankuvaan saa vertaamalla sitä vuonna 1966 Yhdysvalloissa Saatanan Kirkon perustaneen Anton LaVeyn (1930-1997) maailmankuvaan. Asiaa tuntematon voisi äkkiseltään odottaa, että historiallisesti lähes samoihin aikoihin alakerran herrasmiehen kanssa liittoutuneet tämän maailman lähes saman ikäiset herrasmiehet jakaisivat monia asioita keskenään. Itsensä hemmottelu ja sitä ilmentävät persoonat lienevät jaettujen asioiden keskipisteessä, mutta muuten Siitoin ja LaVey ovat kuin yö ja päivä.

Siinä missä LaVey puhuu teoksessaan Saatanallinen Raamattu (1969) satanismista, puhuu Siitoin teoksissaan saatananpalvonnasta. LaVeylle satanismi on materialistista, ateistista, ja politiikan suhteen siinä pitäydytään lain puitteissa tapahtuvassa individualismissa. Siitoimelle saatananpalvonta on henkistä. Niin Saatana, Lucifer, kuin Jumalakin ovat aidosti olemassa olevia olentoja. Jumala on Siitoimelle ylin olento, ja niin Saatanaa kuin Luciferiakin palvotaan viimekädessä tietyllä tapaa Jumalan kunniaksi. Lisäksi Siitoimen ajattelussa näistä henkivaltojen asioista seuraa selkeitä yleispäteviä poliittisia näkemyksiä, joiden pohjalta on toimittava.

Musta Magia, osa II (1975).

Erot myös todella heijastuivat miesten elämissä. Siinä missä kotimainen Luciferin arkkipiispamme heittäytyi Naantalin ja Vehmaan asuntojensa ulkopuolelle ei vain itsensä hemmotteluun vaan myös maailman poliittiselle toiminnan kentälle, pysyi San Franciscon musta paavi lähinnä mustan talonsa sisällä tai mukavissa itsensä hemmottelun kiemuroissa kotikaupungilla. Hän ei edes matkustanut maansa ulkopuolelle kuin kerran, toisin kuin Siitoin, joka matkusti ja lomaili mielellään ja paljon ulkomailla.

Siitoin kirjoitti politiikasta ja hengentieteistä elämänsä aikana eri nimillä yhteensä 14 kirjaa (LaVey kirjoitti elämänsä aikana viisi kirjaa, joista yhdessä esitti ajattelunsa perusfilosofian, kahdessa keskittyi magiaan ja kahdessa viimeisessä kirjassaan omistautui taas enemmän tai vähemmän eräänlaiseen maagiseen yhteiskunnalliseen kommentaariin). Siitoin toimi 1970-luvulla perustamassaan Turun hengentieteen seurassa, poliittis-okkulttisessa Pegasos-seurassa, Kansallis-mytologisessa yhdistyksessä, sekä 1978 perustamansa Kansallis-demokraattisen puolueensa johdossa, näistä viimeisessä aina kuolemaansa asti. Siitoin meni poliittis-okkulttisen maailmankatsomuksensa harjoittamisessa toisinaan myös lain tuolle puolen – hän piti laittomaksi todettua yksityisarmeijaa ja sai yli viiden vuoden vankilatuomion vuonna 1977 kommunistisen kirjapaino Kursiivin tuhopolttoon yllytyksestä. Tätä ennen tuomiot olivat pysyneet sakkotuomioina, mm. Turun synagogaan kohdistuneesta ilkivallasta. Tällaisen poliittisen laittomuuksiinkin yltävän toiminnan näkee aniharvoin, jos koskaan, liittyvän oleellisen kiinteästi maagiseen maailmankuvaan. John Dee kytköksineen Brittein saarten kuningashuoneeseen oli tällaisesta pyörremyrskystä melko kaukana, ja LaVey ei tietenkään paininut poliittisen toiminnan suhteen lainkaan samassa sarjassa. Kotitalon urkujen ääressä oli mukavampaa.

Ufot, uskonto ja Paholainen (1974).

Niin hengentieteisiin kuin myös magian pimeämpiin puoliin Siitoimen vihki maamme kuuluisin selvänäkijä Aino Kassinen vuosien 1971-1974 välillä, jolloin Kassisen oppilaisiin kuului myös mm. Vesa-Matti Loiri. Siitoimen värikkääseen taustaan kuului myös Turun teatterikoulussa opiskelua sekä yksityisyrittäjyyttä valokuvaamon pitäjänä, jolloin valokuvien ja mainoselokuvien lisäksi syntyi myös muutama pornoelokuva. Liiketoimia Siitoin harjoitti menestyksellä vielä tämän jälkeenkin, aina elämänsä loppuun saakka. Anton LaVeyn tausta olisi Siitoimen taustaa huimasti värikkäämpi, jos legendaan vain olisi uskominen. Se vain on osoitettu mm. Rolling Stone-lehden sekä LaVeyn tyttären Zeenan toimesta meheviltä pääkohdiltaan alusta loppuun keksityksi. Tarinat mustalaisverestä, poliisi -ja sirkustyöstä, suhteesta Marilyn Monroen kanssa ovat kaikki keksittyä. Siitoin ei väittänyt olleensa suhteessa kenenkään julkkiksen kanssa, mutta kehui kyllä olleensa 50 kertaa kihloissa ja maanneensa n. 800 naisen kanssa. Tämä sopii tietysti hyvin tämän maailman herran palvelijalle, jonka yhteydestä siittimen käyttöön Siitoin kirjoitti seuraavaa:

Käärme, eli Siitin, eli Paholainen ja niiden voima hallitsevat tätä aineellista maailmaa. Käärme kuvaa myös ikuisen elämän kiertokulkua munan, eli maapallon puitteissa. Muinaiset ihmiset pitivät siitintä Jumalan vertauskuvana, koska siitin oli elämän antaja ja jatkaja. Aineellisesti ajatellen he olivat uskossaan melko oikeassa, koska Paholainen on aineellisen maailman herra ja ”Jumala”, ja juuri hän hallitsee siittimen käyttöön liittyviä voimia. (3)

"Käärme, eli Siitin".

Kuten monien julkisesti toimineiden magian harjoittajien, kuten edellä mainitun LaVeyn, myös Siitoimen ajatukset ovat hänen vahvan persoonan ja omintakeisen huumorintajunsa värittämää. Niihin on helppo tarttua ja ohittaa ne naureskellen, mutta samalla ymmärrys siitä yleisemmästä maagisesta maailmankuvasta johon viitataan, voi jäädä pinnalliseksi. Jos LaVeyn kirjoitustapa on suorasukaisuutensa lisäksi väkevän maalailevaa, on Siitoimen teksti sitä vielä enemmän. On jollain lailla ironista, että mies, jonka ajatuksille ja teksteille magiasta yleisesti ottaen nauretaan, sai henkilökohtaisessa elämässään huomattavasti enemmän aikaan kuin mies, jonka ajatukset magiasta ovat saaneet länsimaisessa kulttuurissa yleisesti klassikon statuksen. Syy tähän on osaltaan tietysti itse teksti – Siinä missä LaVeyn teksti on kohtuullisen rationaalista ja melko lailla jalat maassa-tyyppistä, on Siitoimen teksti niin tyyliltään kuin sisällöltään enemmän mielipuolisen runollista kuin rationaalista, ja sellaisena niin huimaa, että siihen on vaikeampi suhtautua aivan vakavasti.

Lukija saanee Siitoimen tekstistä eniten irti muistamalla, että se on kirjoitettu aikana, jolloin sen enempää Luciferin kuin Saatanan nimeä ei juuri kukaan maassamme magiaa harjoittaessa kutsunut, ja että aikanaan näille teksteille ei juurikaan naurettu. Se oli aikaa, jolloin oikeastaan mitään magiaa käsitteleviä kirjoja ei Mustan Raamatun lisäksi suomeksi löytynyt. Tästä voi päätellä jotain siitä, millaisesta dynamiitista on kyse. Oivaltava lukija poimiikin väkevän hengen kipinöitä Siitoimen kirjojen rivien väleistä ja nauraa edesmenneen Luciferin arkkipiispan kanssa hänen uskomattoman itseironisen huumorintajunsa piiskan sivalluksille. Perkele osaa nauraa – myös itselleen. Ja hän nauraa vielä lujemmin silloin, kun joku ottaa hänet kirjaimellisesti yksityiskohdissa – kuin fundamentalisti uskovainen, joka ei yllä paholaismaiseen moniulotteisuuteen ja peliin. Siitoin pelasi peliä, josta hän piti ja jossa hän omien tavoitteidensa mukaan kohtuullisesti menestyikin.

Demon est Deus inversus.

Luciferin arkkipiispa indulgoi.

Viitteet:

(1) Kappaleesta ”Kristuksen ja Paholaisen suunnitelmat” kirjasta Ufot, uskonto, ja Paholainen.

(2) Kirjan Paholaisen Katekismus takakannesta.

(3) Teoksessa Ufot, uskonto ja Paholainen kappaleessa ”Atlantis-ihmiset ja muut kansat”.

Read Full Post »